Campagne de Carême : Missionnaires

Avec vous, nous gardons la mission vivante

Chaque année, Aide à l’Église en Détresse organise une campagne de Carême. Cette année, nos prières et notre solidarité se porteront sur les missionnaires du monde entier.

« Duc in altum »

« Parmi les disciples le Seigneur en désigna soixante-douze, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre. » (Lc 10,1)

« Il dit à Simon : « Avance au large, et jetez vos filets pour la pêche. » » (Lc 5,4)

« Dès les origines de l’Église, des disciples ont été envoyés pour porter l’Évangile, confiants dans la direction de Dieu. À travers les siècles, des missionnaires ont répondu à cet appel « Duc in altum » (Avance au large), souvent sans savoir où le chemin les mènerait, mais certains de Sa présence. Leur acte de foi demeure une source d’inspiration pour tous ceux qui sont appelés aujourd’hui à nouveau à faire confiance, à partir et à servir. » (Regina Lynch, présidente exécutive de ACN International)

La mission de l’Église

Les trois papes précédents nous le rappellent à l’unanimité : l’Église vit à travers la mission.

Pour le pape François, la mission chrétienne signifie avant tout aller vers les périphéries, vers les pauvres, les exclus, les blessés. Toute personne baptisée est missionnaire, pas seulement les religieux ou les prêtres. La mission se réalise par le témoignage, la proximité et la miséricorde, et non par la conversion : « L’Église grandit par l’attraction. »

Pour le pape Benoît XVI, la mission ne commence pas par des structures, mais par la rencontre personnelle avec le Christ. La crédibilité de la mission repose sur la sainteté de la vie des chrétiens. La mission n’est pas une domination culturelle, mais un dialogue qui témoigne clairement du Christ.

Pour le pape Jean-Paul II, la mission est une tâche essentielle de l’Église ; sans mission, elle cesse d’être l’Église. La mission est une expression de l’amour de Dieu : ceux qui ont rencontré le Christ aspirent à le partager.

Le message de ces papes est clair : la mission n’est pas une option. La mission est essentielle à la vie de l’Église et repose sur la générosité de ceux qui la rendent possible. Notre pape actuel, Léon XIV, le sait mieux que quiconque, ayant été pendant de nombreuses années évêque missionnaire au Pérou.

Les missionnaires comptent sur vous pour ne pas les abandonner et pour les soutenir dans leur mission.

Les missionnaires contemporains

Voici comment les missionnaires d’aujourd’hui conçoivent leur vocation :

  • « En tant qu’Église, nous devons voyager aux quatre coins du monde pour rappeler à nos frères et sœurs que Dieu est miséricordieux, qu’Il est Amour et qu’Il ne les abandonnera jamais. » (Mgr Giovanni Cefai, prélature de Santiago de Huancane, Pérou)
  • « Donner sa vie et avoir le désir de servir, voilà le principe directeur. Rencontrer Jésus dans les étrangers, les prisonniers et les personnes marginalisées. » (P. Michael, Soudan du Sud)
  • « La mission n’est pas une activité, mais une identité : tous les baptisés sont missionnaires. L’Écriture dit : ‘Dieu les a créés à son image.’ » (Sœur Maria Grazia Puglisi, OSB, Géorgie)
  • « Pour proclamer le Christ, nous devons être courageux, novateurs et ouverts. » (P. Leopold Kropfreiter, SJM, Kazakhstan)
  • « Je crois que nous faisons venir Dieu à travers les gestes les plus simples de la vie : un sourire, un verre d’eau, un geste d’amour, une parole d’espérance. » (P. Jean-Jacques, Haïti)

Rencontrez des missionnaires en Belgique

Des missionnaires vivent également en Belgique. Aide à l’Église en Détresse organise deux rencontres avec des missionnaires (évêques) dans notre pays.

Venez à Tournai le mercredi 4 mars pour écouter le nouvel évêque de Tournai, Mgr Frédéric Rossignol, et le père Antoine Nguyen Thai Tai du Vietnam. Vous trouverez ici plus d’informations ; veuillez vous inscrire avant le 25 février. L’événement se déroulera en français.

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Le vendredi 13 mars à Hasselt, l’évêque Philip Dickmans du Brésil et la communauté « Semences du Verbe » partageront leur témoignage. Plus d’informations sont disponibles ici ; les inscriptions sont ouvertes jusqu’au 6 mars. L’événement se déroulera en néerlandais.

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Que pouvez-vous faire pour les missionnaires du monde entier ?

Pendant le Carême, nous proposons chaque semaine un projet pour lequel vous pouvez faire un don.

En faisant une offrande de messe, vous soutenez des prêtres pauvres de l’Église mondiale qui offriront la Messe pour vos joies et vos peines.

Découvrez également les articles cadeaux de notre boutique en ligne, notamment ceux liés à la mission ainsi que notre sélection de cadeaux pour le Carême et le Temps pascal.

Vous trouverez ci-dessous une méditation du Chemin de croix, que vous pouvez utiliser pour prier.

Projets

Chaque semaine pendant le Carême, nous vous présentons un projet.

  • Haïti : formation de 23 Montfortains au noviciat et au scolasticat
  • Soudan du Sud : 2 800 Messes pour 28 prêtres du diocèse de Malakal
  • Liban : achat de médicaments pour 1 000 patients des hôpitaux psychiatriques des Sœurs Franciscaines de la Croix
  • Géorgie : aide à la subsistance pour 13 sœurs
  • Bolivie : construction d’un dortoir et d’une chapelle pour les Sœurs Missionnaires de Jésus Verbe et Victime
  • Philippines : provisions de base pour 5 missionnaires de la communauté Shalom
  • Kazakhstan : un minibus pour la communauté des Serviteurs de Jésus et de Marie
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Formation pastorale
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Haïti

Haïti : formation de 23 Montfortains au noviciat et au scolasticat

En Haïti, les Montfortains forment de jeunes séminaristes à la prêtrise, enracinés dans la foi, l’amour et le service, dans un pays en proie à la violence et à la pauvreté. Grâce au soutien de bienfaiteurs, trois novices et vingt scolastiques reçoivent une formation spirituelle, intellectuelle et pastorale complète. Chaque contribution les aide à devenir des phares pour un peuple qui aspire profondément au réconfort et à la paix.

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Aide à la subsistance
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Soudan du Sud

Soudan du Sud : aide à la subsistance pour 28 prêtres du diocèse de Malakal

« Un arbre sans eau se dessèche, et il en va de même pour la mission sans votre soutien. » Dans le diocèse de Malakal à la frontière du Soudan du Sud, le père Michael est prêt chaque jour à aider les réfugiés fuyant la guerre, la faim et les traumatismes du nord. Grâce aux offrandes des messes et au soutien des bienfaiteurs, il peut subvenir à ses besoins tout en offrant une aide modeste mais essentielle à ceux qui n’ont nulle part ailleurs où se tourner.

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Aide d'urgence
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Liban

Liban – La mission de Jésus : veiller sur les plus petits d’entre nous

Au Liban, les Sœurs Franciscaines de la Croix prennent soin depuis des décennies des malades, des personnes âgées, des orphelins et de ceux que leurs familles rejettent. Malgré la grave crise actuelle, elles continuent d’accueillir toute personne dans le besoin, mais les ressources nécessaires pour maintenir ces soins s’amenuisent rapidement. Grâce au soutien de bienfaiteurs, des milliers de patients vulnérables peuvent encore recevoir les médicaments indispensables et les soins empreints de compassion qui préservent leur dignité.

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Aide à la subsistance
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Géorgie

Géorgie : soutien à 13 sœurs vivant dans l’extrême pauvreté

À Rabati, en Géorgie, treize religieuses bénédictines italiennes vivent dans une extrême pauvreté, incapables de subvenir à leurs besoins essentiels. Elles forment le seul monastère contemplatif de Géorgie et soutiennent la communauté catholique locale. Votre don leur permet de survivre : de se nourrir, de se chauffer et de subvenir à leurs besoins quotidiens.

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Aide à la construction
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Bolivie

Contribuez à la construction d’un dortoir et d’une chapelle pour les Sœurs Missionnaires en Bolivie

Six Sœurs Missionnaires de Jésus, Verbe et Victime vivent en Bolivie dans un bâtiment paroissial délabré qui menace de s’effondrer. Chaque semaine, elles se rendent dans 37 villages isolés où elles sont le seul lien avec l’Église. Votre soutien contribue à la construction d’un dortoir sûr et d’une chapelle où elles pourront se reposer, prier et se préparer à leurs missions.

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Aide à la subsistance
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Philippines

Les missionnaires de Shalom apportent l’amour de Dieu auprès des communautés les plus démunies des Philippines

Les missionnaires de Shalom aux Philippines soutiennent les jeunes, les familles et les plus démunis dans les quartiers les plus vulnérables. Grâce à votre aide, ils peuvent continuer à fournir nourriture, soins et formation à la foi. Votre don assure la pérennité de leur mission.

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Mobilité
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Kazakhstan

Un minibus pour vos frères et sœurs dans la foi au Kazakhstan

Les catholiques du nord du Kazakhstan vivent dispersés sur de vastes étendues, où seuls quelques prêtres peuvent les atteindre. La Congrégation des Serviteurs de Jésus et de Marie a besoin d’un minibus tout-terrain pour poursuivre son œuvre pastorale. Votre soutien leur permet de maintenir vivante la foi dans ces vastes régions missionnaires.

Découvrez également ci-dessous une vidéo chaque semaine sur l’un des nombreux projets.

Vie et espoir dans les plantations de thé du Bangladesh 

Le frère Eugenio Sanz Sánchez et ses frères œuvrent auprès des populations vivant dans les plantations de thé du Bangladesh.
Ces communautés, exploitées depuis des siècles, vivent dans une extrême pauvreté.
Outre l’éducation et les soins de santé, les Frères Maristes répondent également aux besoins spirituels des tribus de la région.

Espoir et dignité pour les filles au Soudan du Sud

Sœur Orla Treacy, des Sœurs de Lorette, et sa communauté ont contribué à la transformation d’une région entière longtemps marquée par la guerre civile. Originaire d’Irlande, Sœur Orla dirige une école qui redonne leur dignité aux jeunes filles contraintes au mariage forcé pour le bétail. Elle est un exemple éloquent de la manière dont les valeurs de l’Évangile peuvent transformer positivement une culture.

Amour et compassion dans la ville éprouvée d’Alep en Syrie

Le père Hugo Alaniz, prêtre argentin de l’Instituto del Verbo Encarnado (Institut du Verbe Incarné), œuvre depuis de nombreuses années auprès des habitants d’Alep, qui ont énormément souffert pendant et après la guerre civile. Outre la satisfaction des besoins essentiels, le père Hugo s’attache à apporter espoir et amour à une population profondément meurtrie.

L’Albanie après l’athéisme : l’amour des pauvres

Sœur Julitha Kawishe, originaire du Kenya, œuvre en Albanie avec sa congrégation, les Sœurs collégiales de la Sainte Famille.
Elles viennent en aide aux plus démunis dans un pays où des décennies d’athéisme brutal ont laissé des traces profondes.

Un prêtre indien dans le quartier d’Accra surnommé « Sodome et Gomorrhe »

Le père Subash, originaire de l’Inde, œuvre depuis vingt ans dans un quartier d’Accra, au Ghana, connu sous le nom de « Sodome et Gomorrhe », un nom qui reflète les conditions sociales difficiles qui y règnent. Face à la pauvreté généralisée et aux problèmes sociaux, le père Subash a créé une école, un dispensaire modeste et un centre communautaire afin de répondre aux besoins les plus élémentaires de la population.

Un bâtisseur de ponts entre chrétiens et musulmans aux Philippines

Depuis des décennies, le père Sebastiano D’Ambra œuvre à Mindanao pour promouvoir le dialogue interreligieux entre les communautés chrétiennes et la majorité musulmane. Son action constitue un puissant remède à la radicalisation des jeunes et contribue à prévenir les conflits religieux dans une région longtemps en proie à la violence.

Offrandes de messe : aidez les prêtres à survivre

Dans de nombreux pays pauvres, les prêtres peinent à survivre. Souvent, leur seul revenu provient du soutien de bienfaiteurs par le biais des offrandes de messe. Continuez à les soutenir en faisant célébrer une Messe à votre intention ; ils célébreront l’Eucharistie pour vos intentions par gratitude.

Des cadeaux liés à la mission

En plus de nos sélection de cadeaux pour le Carême et le Temps pascal, nous proposons également des cadeaux liés à la mission.

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Cierge Afrique

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Cierge Asie

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Cierge Amérique latine

Paternoster 75 jaar kerk in nood 2 hr kopie

Chapelet Aide à l’Église en Détresse

Méditation du Chemin de croix

Vous trouverez ci-dessous une méditation du Chemin de croix pour votre prière. Nous ajouterons toutes les stations du Chemin de croix dans les prochaines semaines. Vous pouvez réciter ce Chemin de croix avec un « chapelet de Pâques », un chapelet spécial comprenant les 15 stations du Chemin de croix, dont celle de la Résurrection.

« Nous restons confiants et pleins d’espoir… Il y a assurément des germes de mort. Nous devons accomplir des actes de résurrection ! Le Chemin de croix mène finalement à la gloire. » (P. Jean-Jacques, Haïti)

Les méditations du Chemin de croix de cette année ont été rédigées par des membres de l’équipe de ACN International et des partenaires de projet, issus de pays où les chrétiens sont confrontés à de graves épreuves et souffrances. Parmi eux se trouvent des missionnaires qui, souvent loin de leur pays d’origine, apportent la Bonne Nouvelle du Christ à ceux qui souffrent. La mission n’est pas facultative. Elle est la force vitale de l’Église et dépend de la générosité de ceux qui la rendent possible. C’est quelque chose que le pape Léon XIV connaît très bien, ayant été évêque missionnaire au Pérou pendant de nombreuses années.

Introduction

Seigneur Jésus, nous regardons Ta croix et nous comprenons le sacrifice que Tu as fait pour nous. Nous Te consacrons ce temps. Nous voulons le passer près de Toi, en priant comme Tu l’as fait, de Gethsémani jusqu’au Calvaire.

Seigneur, Tu préparais chacune de Tes journées par la prière et maintenant, à Gethsémani, Tu prépares la Pâque. Abba, Père, pour Toi, tout est possible – dis-Tu – parce que la prière est avant tout dialogue et intimité ; mais elle est aussi lutte et supplication : Éloigne de moi cette coupe ! La prière est aussi abandon confiant et don : Cependant, non pas ce que Moi, Je veux, mais ce que Toi, Tu veux. Ainsi, Tu es entré en prière par la porte étroite de notre souffrance et Tu l’as franchie jusqu’au bout. Tu as ressenti « peur et angoisse » (Mc 14,33) : peur face à la mort, angoisse sous le poids de notre péché que Tu as pris sur Toi, alors qu’une douleur indicible T’envahissait. Mais, en plein combat, Tu as prié « plus intensément » (Lc 22,44), transformant ainsi la véhémence de la douleur en offrande d’amour.

Tu nous as demandé une seule chose : rester avec Toi, veiller. Tu ne nous demandes pas l’impossible, mais de rester près de Toi. Et pourtant, combien de fois je me suis éloigné de Toi ! Combien de fois, comme les disciples, au lieu de veiller j’ai dormi, combien de fois n’ai-je pas eu le temps ou l’envie de prier, parce que j’étais fatigué, anesthésié par le confort, l’âme endormie. Jésus, répète-moi et dis-nous encore, à nous qui sommes Ton Église : « Levez-vous et priez » (Lc 22,46). Réveille-nous, Seigneur, réveille nos cœurs de leur léthargie, car aujourd’hui encore, aujourd’hui surtout, Tu as besoin de notre prière.

(Pape François, Chemin de croix au Colisée, 2024)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

Jésus est condamné à mort. Pilate, sous la pression de la foule et craignant de perdre son pouvoir, livre celui qui est la Vérité à la cruauté des bourreaux.

Aujourd’hui, à cette station, nous contemplons le témoignage des 21 chrétiens coptes, condamnés en raison de la haine du Nom de Jésus qu’ils ont prononcé jusqu’à leur dernier souffle. Menottés et conduits comme des moutons à l’abattoir, ils ont accepté leur sort avec la paix de ceux qui savent que la victoire n’est pas de ce monde. Dans leur martyre, nous reconnaissons l’écho du sacrifice du Christ : innocent, livré par la haine, mais triomphant dans l’amour.

Ils ont été tués en janvier 2015 en Libye, où ils travaillaient pour subvenir aux besoins de leurs familles. Leurs bourreaux, des terroristes de l’État islamique, ont exhibé leur cruelle exécution en bord de mer. Dans leur dernier souffle, ils ont invoqué le nom de Jésus, laissant un témoignage inoubliable de foi et de courage.

Vingt d’entre eux étaient des coptes égyptiens ; le 21e martyr, identifié comme étant Matthew Ayariga, d’origine ghanéenne, n’était pas chrétien au moment de sa capture. Cependant, témoin de la foi de ses camarades, lorsque les terroristes lui ont demandé s’il rejetait Jésus, il a répondu : « Leur Dieu est mon Dieu », tout en sachant qu’il serait tué pour cela.

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© ACN

Prière

Le sacrifice des martyrs coptes nous rappelle que la suite du Christ implique le don total de soi jusqu’à la mort et nous met au défi de vivre notre foi avec fermeté et amour.

Seigneur Jésus, Toi qui as été injustement condamné, accompagne et fortifie ceux qui souffrent aujourd’hui de persécution ou de discrimination à cause de Ton nom. Que le témoignage de ces martyrs nous inspire à vivre notre foi avec fidélité, sans crainte de proclamer Ton nom au milieu du monde.

(María Lozano, ACN International, après avoir rendu visite aux familles des martyrs d’Égypte)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

Avec Toi, Seigneur, le regard tourné vers Toi, nous portons les croix de nos vies. Nous sommes angoissés par le poids de la croix, mais nos yeux se tournent vers Toi avec foi et espérance. Malgré notre faiblesse, aide-nous à porter la croix de nos besoins quotidiens et des exigences de la vie dans les conditions de cette guerre maudite, alors que nous souffrons de l’injustice de l’homme envers son prochain. Nous Te demandons, ô Pasteur de nos âmes et notre Protecteur, de ne pas permettre que notre nuit devienne de plus en plus sombre, ni que notre pauvreté se transforme en misère. Nous n’avons pas de pain à offrir à nos enfants et nos filets sont vides. Notre avenir est incertain et nous devons lutter pour résoudre les problèmes. Éveille en nous la soif de justice, malgré les souffrances que nous avons vécues, afin que nos vies ne soient pas perdues sans but, mais que nous les vivions avec dignité. Et le fardeau de la croix devient plus léger si nous le portons avec Toi et si nous le soulevons ensemble.

Prière

Dieu d’amour, c’est le cœur lourd que nous nous présentons devant Toi, témoignant des souffrances et de la violence qui continuent de ravager le peuple de Gaza et de tant d’autres régions du monde. Nous prions pour que cessent les effusions de sang, la destruction et le cycle des représailles.

Puissent les cris des innocents – des enfants, des personnes âgées, des personnes vulnérables – transpercer les cœurs endurcis de tous ceux qui exercent le pouvoir et l’influence. Inspire les dirigeants des nations pour qu’ils trouvent le courage et la sagesse de s’engager sur la voie du dialogue, de la réconciliation et de la paix juste. Puissent-ils avoir la force morale de résister aux voix de la haine et de l’extrémisme, et d’écouter plutôt les appels de ceux qui aspirent à un avenir sans peur.

Donne de la force et de la résilience au peuple de Gaza et à tous ceux qui souffrent sous le poids de l’occupation, du conflit et de l’oppression. Puissent-ils ne pas perdre espoir, mais trouver la foi et la détermination nécessaires pour construire un monde où règnent la miséricorde, la compassion et la dignité humaine.

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© Holy Family Church, Gaza, septembre 2025

Seigneur, nous Te demandons que Ton Esprit de paix descende sur les terres déchirées par la violence. Qu’Il adoucisse les cœurs endurcis, ouvre les esprits fermés et guide tous les peuples sur le chemin de la justice, de l’égalité et de la compréhension mutuelle. Dans Ton amour infini, mets fin au cycle de la violence et conduis-nous vers l’aube d’une nouvelle ère de paix. Nous faisons cette prière avec un cœur humble et contrit, car nous avons tous besoin de Ta grâce salvatrice. Amen.

(Soeur Nabila Saleh du Saint-Rosaire, qui a servi comme missionnaire à Gaza)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

La terrible flagellation, la perte de sang, la croix sur les épaules, les moqueries de la foule – le Seigneur s’effondre. Sa terrible chute nous conduit également à ces moments de notre propre vie où nous trébuchons et tombons ; à ces luttes personnelles dans la maladie, le surmenage, l’abandon, l’obscurité et la souffrance. Des moments où nous semblons impuissants et où la force nous quitte. En regardant vers Pâques, nous apprenons que ces épreuves n’auront pas le dernier mot. Que nous pouvons, avec le Seigneur, nous relever et continuer à avancer – vers Golgotha – à travers la Croix vers la lumière du bonheur éternel.

En élargissant nos cœurs, nous ouvrons notre contemplation à cette station à nos frères chrétiens qui, en tant que petite minorité silencieuse et souvent défavorisée, vivent dans des lieux où la semence du salut a pris racine et a porté du fruit très tôt, comme en Turquie. C’est là que sont nées les premières communautés chrétiennes. C’est là que les disciples de Jésus ont été appelés « chrétiens » pour la première fois. C’est également en Turquie que se trouvent les sept églises auxquelles s’adresse l’Apocalypse de saint Jean, ou encore la maison de Marie où elle a vécu avec Jean. Saint Paul a prêché dans ce pays et de nombreux martyrs ont donné leur vie pour l’Évangile dans des villes comme Éphèse, Nicée et Antioche. Sainte Barbe, sainte Marguerite, les martyrs de Nicomédie …

L’histoire séculaire de la foi en Turquie témoigne de l’alternance de la chute et de la résurrection, de l’évangélisation et de la persécution jusqu’à nos jours. À cette station, nous prions pour les quelques chrétiens et pour les courageux missionnaires qui restent en Turquie et dans des pays similaires, où ils mènent une vie pleine de défis.

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Mosaïque de la Vierge à l’Enfant, Sainte-Sophie, Istanbul, Turquie © ACN

Prière

Seigneur Jésus-Christ, nous Te regardons alors que Tu T’effondres sous le poids de la croix dans de grandes souffrances, puis Tu Te relèves et continues à avancer. À cette station, nous Te prions pour nos frères et sœurs en Turquie et dans d’autres endroits du monde où l’Évangile a autrefois été proclamé avec puissance et où il n’est aujourd’hui présent qu’avec une voix faible. Là où le christianisme semble être écrasé et où les chrétiens ne peuvent se relever et avancer qu’au prix de grands efforts, nous Te prions de fortifier ces petites communautés chrétiennes et de leur donner du courage et de l’espérance, afin qu’elles n’abandonnent pas et qu’elles se relèvent toujours et continuent à avancer, renforcées dans leur foi. Que leur courageux témoignage de foi en cette terre sainte soit, malgré toutes les difficultés, une lumière toujours plus grande dans les ténèbres. Amen.

(P. Anton Lässer, CP, Assistant ecclésiastique, ACN International)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

Comme toute mère, Marie aurait préféré être celle qui porte le poids de cette énorme croix ! Ce fut aussi le cas de la mère d’Akash Bashir. Elle aurait préféré exploser avec le kamikaze à la place de son fils.

Akash Bashir, un jeune Pakistanais de seulement 20 ans, gardait l’entrée de son église paroissiale pour protéger la communauté chrétienne d’éventuelles attaques d’extrémistes. Le 15 mars 2015, alors que l’église était bondée, il remarqua un homme qui voulait entrer, armé d’une ceinture d’explosifs, pour massacrer la communauté chrétienne.

Akash le bloqua résolument avec son corps : « Je préfère mourir plutôt que de te laisser entrer ! » Il s’est donc fait exploser avec son assaillant, ne laissant même pas à sa mère un corps à pleurer.

Tu aurais pu t’enfuir ou tenter de te sauver, petit martyr, mais tu as préféré, comme le Christ, donner ta vie pour sauver les plus de mille personnes qui se trouvaient ce jour-là dans l’église pour la messe dominicale.

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© ACN

Prière

Merci, Seigneur Jésus, qui, dans Ton amour infini, a choisi de mourir pour nous tous ! Nous Te remercions aussi pour les innombrables martyrs qui se sont sacrifiés pour sauver les autres.
Marie, Mère de Jésus, accompagne tes enfants persécutés et souffrants comme tu as accompagné Jésus jusqu’à la Croix. Nous te confions aussi les souffrances et les pleurs de toutes les mères de la terre. Amen.

(Soeur Ida Porrido, Missionnaire des Filles de Saint-Paul, Pakistan)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

Simon de Cyrène a été contraint de porter la Croix avec Jésus. Le sort des personnes déplacées par la violence extrémiste fait écho à l’expérience de Simon, car d’innombrables familles sont déracinées de leurs maisons, forcées de fuir en quête de sécurité. L’horreur des enlèvements, au cours desquels des individus – souvent des prêtres, des femmes et des enfants – sont enlevés, privés de leur liberté et soumis à des humiliations inimaginables, s’accompagnent de moments de désespoir qui marquent leur vie, comme celle de Simon.

La croix qu’ils portent n’est pas seulement la leur ; elle s’étend à la communauté mondiale, nous appelant à agir contre l’injustice. En partageant leurs histoires, nous portons leurs fardeaux comme Simon l’a fait pour le Christ, en nous rappelant notre obligation morale de défendre ceux qui sont réduits au silence par la peur et la souffrance. Leurs luttes deviennent notre prière, leurs rêves de paix, notre mission.

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© ACN

Prière

Père céleste, nous prions pour les martyrs de notre temps, ceux qui endurent les épreuves de la persécution et de la violence. Accorde-leur la force dans leur souffrance et la paix dans leur cœur. Que le désespoir qu’ils affrontent allume en nous une flamme d’espérance, nous incitant à l’action et à la compassion. Aide-nous à porter leurs fardeaux, comme l’a fait Simon de Cyrène. Puissions-nous être des témoins de l’espérance dans un monde brisé. Amen.

(P. Maurice Kwairanga, directeur exécutif de la Commission Justice, Développement et Paix, Yola, Nigeria)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

Alors que je marche sur ce chemin de souffrance,
je vois le visage de Jésus, battu et meurtri.
Mais je vois aussi le visage des femmes, mes sœurs,
qui ont enduré la même douleur et la même honte.

Leurs visages, comme celui de Jésus, sont couverts de larmes,
leurs yeux, comme les siens, sont remplis d’une profonde tristesse.
Elles ont été exploitées, violées et violentées,
elles se tiennent debout, accusées, exhibées nues, humiliées, trahies et rejetées,
leurs corps, comme le sien, sont brisés et blessés.

Mais malgré toutes ces souffrances, elles continuent de tendre la main,
comme Veronique, pour apporter du réconfort à ceux qui souffrent.
Elles essuient les larmes de ceux qui souffrent,
et offrent une oreille attentive à ceux qui sont brisés.

Au milieu de leur propre traumatisme, elles trouvent la force,
de prendre soin des autres, de les réconforter et de les guérir.
Elles sont les Véroniques de notre temps,
essuyant les larmes de la souffrance et révélant le visage de Dieu.

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© ACN

Prenons un moment pour réfléchir à la force remarquable de ces femmes, nos sœurs, qui, malgré leur propre souffrance, tendent toujours la main pour réconforter les autres.

Prière

Seigneur, nous prions pour nos sœurs qui souffrent.
Puissent-elles connaître Ton amour et Ton réconfort.
Puissions-nous être inspirés par leur exemple,
pour tendre la main à ceux qui souffrent et essuyer leurs larmes.
Amen.

(Soeur Christine Joseph, religieuse en Inde)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

Seigneur Jésus, encore une fois, Tu tombes sous le poids de Ta Croix, symbole de nos péchés. Par cette chute, Tu nous rappelles la dureté du chemin que Tu as choisi pour nous sauver. Comme Toi, depuis plus de 30 ans, le peuple congolais est en proie à des souffrances sans fin. La guerre a fait tomber plus de 15 millions d’âmes innocentes, victimes de l’injustice, de la cupidité et de la brutalité de notre monde.

Seigneur, nous voyons cette souffrance dans les regards des femmes, des enfants, des hommes, qui cherchent encore un peu de lumière dans un monde plongé dans les ténèbres de l’égoïsme. Leur souffrance est profonde, mais ils ont encore l’espoir de se relever, comme Toi, Jésus, Tu t’es relevé de Ta chute. Malgré l’horreur de Ton chemin de croix, Tu n’as pas abandonné. Tu t’es relevé une fois de plus, portant Ta Croix avec courage, exemple d’espérance et de persévérance pour nous. Comme Toi, que nous ayons la force de nous relever, même lorsque tout semble nous écraser.

Que nous puissions, dans notre propre vie, suivre Ton exemple, savoir que chaque chute n’est pas une fin, mais un pas vers la rédemption. Que Ton amour, Seigneur, guérisse les blessures de ceux qui souffrent et qu’il soit pour eux un appel à l’espérance et à la conversion.

Pensons à toutes les victimes de la guerre et des injustices à travers le monde. Imitons leur persévérance et leur foi dans la souffrance. Réfléchissons sur notre indifférence et notre silence qui frisent parfois la complicité. Soyons des artisans de paix et des défenseurs des pauvres et des opprimés.

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© ACN

Prière

Seigneur Jésus, Toi qui t’es relevé après Ta chute, donne-nous la force de tenir bon dans nos propres épreuves. Accorde au peuple congolais la grâce de la résilience, la foi inébranlable malgré les épreuves et le courage de pardonner. Relève, console et soutiens ceux qui sont tombés. Donne la vie sans fin aux victimes. Que Ta paix règne dans ce pays souffrant et que Ta guérison touche chaque cœur. Amen.

(P. Olivier Ndondo, Provincial des Pères du Saint-Sacrement, RD Congo)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

Sur le chemin du Calvaire, Jésus voit un groupe de femmes qui pleurent sur Lui. Là, au bord de la route, Sa compassion les incite à s’approcher. Jésus, même dans Son agonie, les regarde avec amour et leur dit de ne pas pleurer sur Lui, mais sur elles-mêmes et leurs enfants. C’est un appel à la conscience, à ne pas se contenter d’être spectateur de la souffrance. C’est une invitation à transformer la douleur en espérance, en action.

Aujourd’hui, au Mexique, nous voyons cette même douleur chez les « mères chercheuses », chez les femmes qui ont perdu leurs enfants à cause de la violence, chez celles qui gardent la mémoire de ceux qui nous ont été enlevés et qui réclament justice. Elles ne se contentent pas de pleurer : elles cherchent, elles s’accompagnent les unes les autres, elles résistent. Leur lutte est un cri qui interpelle une société qui, la plupart du temps, ne les prend pas en considération.

Pour elles et pour toutes les personnes touchées par la violence au Mexique, la Conférence Épiscopale Mexicaine, la Conférence des Religieux et Religieuses du Mexique, la Dimension Épiscopale pour les Laïcs et la Province Mexicaine de la Compagnie de Jésus ont lancé il y a plus de deux ans le Dialogue national pour la paix, un chemin de construction de la paix qui a rassemblé les voix et les efforts de plus de 40.000 personnes issues de 1.600 institutions afin de parvenir à un avenir possible et commun.

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Prière

Seigneur, que nous ne soyons pas indifférents à la souffrance des personnes qui ont perdu des êtres chers, victimes de la violence, de celles qui cherchent en vain une réponse, de celles qui n’ont pas réussi à être considérées. Donne-nous le courage de marcher avec elles, de soutenir leur lutte et de continuer à travailler sans relâche pour la paix. Amen.

(Équipe de la Commission nationale pour la Justice et la Paix du Mexique)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

“Le Seigneur mon Dieu vient à mon secours ; c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme pierre : je sais que je ne serai pas confondu.” (Is 50,7)

Le Fils de Dieu s’effondre sous le poids de la Croix. Celui qui a guéri l’aveugle de naissance, qui a mis debout le paralytique, qui a ressuscité des morts s’affale dans un spectacle décevant : ainsi donc, toute cette puissance déployée durant trois ans contre les forces du mal n’était-elle qu’un ingénieux tour de passe-passe ? L’Esprit de Dieu avait-il donc pris congé de Celui-là qui se faisait l’égal de Dieu ?

Mais, à la lumière de la Résurrection, toutes ces questions porteuses de nos doutes s’évanouissent. Nos yeux découvrent un Dieu qui n’a pas fait semblant d’être homme ; un Dieu qui est Dieu mais pauvre et menacé dans sa fragilité humaine comme tant d’hommes aux histoires tragiques : telle la voix quasi éteinte de Sonia qui, au téléphone, demande de la porter en prière parce qu’elle n’en peut plus. Les terroristes viennent de massacrer sept membres de sa famille dans la zone du Sahel au Burkina Faso.

À l’exemple aussi des membres de la famille Sawadogo qui, du jour au lendemain, ont vu leur vie basculer dans le cauchemar, parce que les fantassins de la mort sont venus les chasser de leur village sans autre forme de procès.

Comme le Christ dont la dignité a été bafouée et qui est à bout de force, il y a tant de femmes et d’hommes meurtris dans leurs corps et leurs esprits dans les camps de déplacés internes dans notre pays.

Mais regardons le Christ. Il s’est relevé, mû par l’amour du salut des hommes. La contemplation de cette scène nous invite à ne pas être complices du malheur des autres. Elle nous inspire aussi le geste et la parole qui conviennent face à tous ceux qui subissent l’injustice, qui sont victimes du terrorisme, qui sont désespérés de la vie pour l’une ou l’autre raison.

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Prière

Seigneur, Tu tombes pour la troisième fois sous le poids de la Croix. Elle est lourde, certes. Mais Ton amour pour Dieu et Ta fidélité à Ta mission sont les deux bras qui viennent Te relever. Tu comprends ceux qui se sont effondrés, dégoûtés de la vie à cause de la violence terroriste ; Tu comprends aussi ceux qui sont dans les ténèbres du doute parce que les traces de Ta présence ont été effacées par la méchanceté de l’homme. Accorde-leur la grâce de pouvoir pardonner, la force dans la résilience et la vertu de l’espérance ; car avec Toi, nul ne peut être confondu.

(Mgr. Guy Sanon, évêque de Nouna, Burkina Faso)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

La guerre au Soudan a éclaté le 15 avril 2023. Il s’agissait de quelque chose de totalement inédit dans la capitale, les conflits précédents s’étant déroulés à la périphérie du pays. 14 millions d’entre nous ont dû quitter leur maison pour fuir la violence, certains sous la menace d’une kalachnikov. Quand on part, on laisse derrière soi une maison dans laquelle on ne sait pas si on pourra retourner, une famille et des amis qu’on ne reverra peut-être jamais, un travail, des études, des rêves, des projets, …, pour affronter l’inconnu, dépouillé de presque tout.

La guerre au Soudan fait rage depuis deux ans, semant la mort et la destruction. Mais les grands décideurs ne semblent pas s’en préoccuper. Les nations qui fabriquent et commercialisent des armes s’enrichissent tandis que le peuple soudanais se voit dépouillé de ses ressources naturelles qui servent à financer les armes. En retour, des milliers de vies pleines de dignité, de rêves et de valeurs sont également détruites. Il semble que l’on nous prive même de notre nom. Nous devenons une simple statistique qui émeut un bref instant, mais qui s’efface ensuite parmi tant d’autres.

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© Comboni College of Science and Technology Port Sudan

Prière

Dieu, Père de miséricorde, par l’Incarnation de Ton Fils, Tu t’es uni aux millions de personnes qui sont privées de leur maison, de leur travail et de leurs rêves, victimes de la violence de la guerre. Alors que pour le monde, ces personnes semblent ne compter pour rien, devant Toi, leur dignité est infinie. Aide-nous à ne pas être indifférents ou passifs face à des dynamiques qui privent les êtres humains de leur dignité. Aide-nous à trouver les moyens de briser ces mécanismes et d’en construire de nouveaux qui restaurent la dignité humaine. Par Jésus Christ, notre Seigneur.

(Père Jorge Naranjo, prêtre combonien au Soudan)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

Seigneur, depuis cinq ans, les chrétiens du Myanmar sont cloués sur la croix de la souffrance. Ils ne peuvent pas en descendre. Ils restent là, fidèles, accompagnant et soutenant leur peuple, supportant la violence de la guerre et la faim. Comme Toi, beaucoup d’entre eux ont été dépouillés de tous leurs biens : leurs maisons ont été brûlées, leurs villages détruits, les enfants ont perdu leurs écoles, les personnes âgées leurs maisons. Des milliers d’entre eux ont fui dans la jungle, unis à Toi sur le Golgotha, sans eau, sans nourriture, envahis par la peur.

Nous pensons aux prêtres, aux religieuses et aux catéchistes qui, malgré leur peur, parcourent de longues distances et affrontent de grands dangers pour renforcer la foi de leur peuple. Ils restent avec les gens, ils ne baissent pas les bras, ils ne cessent pas d’annoncer l’espérance. Comme Toi sur la Croix, leur don est total. Leurs mains blessées continuent de bénir.

Et pourtant, tous, cloués comme Toi sur la Croix, continuent d’aimer, de croire. Leur action silencieuse est un cri qui nous interpelle : avons-nous le courage de contempler leur souffrance sans détourner le regard ? Seigneur, ne nous laisse pas devenir indifférents à leur souffrance ni les abandonner dans leur solitude. Que leur croix nous bouleverse et fasse de nous des instruments de Ta paix.

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Prière

Christ, notre Sauveur, assiste nos frères et sœurs du Myanmar qui souffrent avec toute la population. Sois leur pain dans la faim, leur refuge au moment de la fuite, leur paix au milieu de la violence. Et donne-nous le courage de les accompagner, de ne pas les oublier et d’être ensemble un signe d’espérance. Amen.

(Fidèles du Myanmar)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

Tu meurs, avec un cri incompréhensible pour un Dieu revêtu de puissance. Ce cri se perd dans le tumulte aveugle et sourd de la foule, un cri de majesté, pour tous ceux qui Te suivent d’en bas. Et puis le cri se transforme en gémissement de cette petite fille, qui n’a plus la force de lutter.

Et Toi, Dieu, Tu meurs, laissant pour plus tard le silence de ces blessures qui ne Te font plus souffrir… tandis que le gémissement de l’impuissance qui aujourd’hui n’a même pas pu trouver un morceau de nourriture, le gémissement de la misère suffocante persistante de ceux qui fuient la haine du persécuteur, se répand comme une nuit sur les cendres.

Mais je ne l’entends plus. La fureur du vent et de l’épée a tout emporté, et je ne peux plus reconnaître qu’il n’y a jamais eu de vie à cet endroit. Car Ta mort, ô Dieu, est toute la mort, et tous les cris, et toutes les blessures…

Il est temps de se lever ! Mais tout ce que je peux faire, c’est me laisser tomber, et me cacher dans Tes blessures, le plus profondément possible, sans espoir… Tu es mort, mon Dieu, et alors, Ton cri atteint le cœur de la terre, qui tremble… Bien que ce soit peut-être l’univers tout entier. Tout ce que je peux ressentir, c’est un picotement dans mes pieds, qui ne s’arrête pas. Le roulement des tambours qui ne peut s’arrêter ce jour, cette nuit…

Et peu à peu, les rochers se fendent, et tous les tombeaux sont ouverts, et tous les sentiers se perdent pour moi, et je suis forcé de lever les yeux… vers l’infini. Et puis je la vois courir, rire dans le vent, sauter à travers une prairie pleine de fleurs et de papillons, ma petite espérance !

Et enfin, je comprends que Tu es mort pour que la haine meure, pour que le mal ne triomphe plus jamais sur la terre, pour que la colère soit ensevelie à jamais.

C’est pourquoi, toujours, Tu meurs, pour toujours, et rien ne peut désormais éteindre ma petite espérance en ce monde. Maintenant, laisse-moi reposer ici, caché dans Tes blessures, parce que c’est en elles que Tu continues à triompher, avec ce cri majestueux, de toutes les ténèbres du monde !

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Prière

Dieu, notre Père, Seigneur de toute vie, en ce jour du plus saint des amours, Tu nous permets de contempler la mort de Ton Fils bien-aimé, et Tu nous invites à découvrir la force de l’espérance dans les plaies de tous les crucifiés, à soulager nos cœurs abattus, à renouveler notre présence auprès des plus démunis, avec foi et espérance. Donne-nous la certitude de cette foi qui triomphe du monde. Au nom de Jésus, notre Seigneur, qui est Dieu avec Toi, dans l’unité du Saint Esprit.

(P. Eduardo A. Roca-Oliver, missionnaire au Mozambique)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

La treizième station du Chemin de croix représente le moment où Jésus est descendu de la croix et remis à Marie. C’est un profond moment de réflexion sur la souffrance et l’amour. Dans ce moment tragique, Marie reçoit le corps sans vie de son Fils, un acte qui symbolise non seulement la douleur d’une mère, mais aussi le lien profond entre la souffrance du Christ et la rédemption de l’humanité.

Marie, dans sa douleur, devient la Mère de nous tous, même si nous n’en sommes pas tous conscients. Pourtant, elle demeure la Mère de tous les frères et sœurs de Jésus. Sa douloureuse tristesse est amplifiée par la prise de conscience de l’horreur du crime odieux contre son Fils Jésus, auquel elle est profondément unie et qui a donné sa vie pour l’humanité.

Ce moment historique et dramatique est décrit comme un acte de grand amour et de compassion, dans lequel Marie médite sur la douleur immense et imméritée de son Fils innocent. L’épée qui lui transperce l’âme, comme prophétisé par Siméon, représente la douleur de chaque mère sur terre qui perd un fils, mais aussi la douleur de toute personne qui souffre. Tout cela invite à réfléchir sur la souffrance des innocents et sur la présence de Dieu dans la souffrance humaine. Jésus est la nouvelle figure du Serviteur souffrant qui porte sur Lui toutes les souffrances des hommes, des peuples, des personnes seules, mal aimées, blessées, désespérées, abandonnées, crucifiées. Il est le plus beau symbole de l’amour et de la solidarité de Dieu avec l’humanité. C’est la beauté de l’amour qui sauve. La souffrance de Jésus n’est pas seulement un événement historique, mais un mystère qui invite à une profonde contemplation et à une connexion spirituelle avec les victimes de l’histoire.

La souffrance du Christ a également une signification salvifique, rédemptrice, purifiante, thérapeutique, libératrice, transformante et guérissante. À travers Sa mort, Jésus a ouvert la voie à la résurrection et à l’espérance. Ainsi, la souffrance n’est pas une fin en soi, mais conduit à une transformation et à une nouvelle vie. En accueillant le corps de Jésus, Marie devient celle qui engendre une multitude d’enfants, unissant tous dans sa douleur et son espérance. Dans ce moment de contemplation, nous sommes invités à reconnaître la présence de Dieu même dans les moments les plus sombres de la vie. La souffrance de Jésus et de Marie nous rappelle que nous ne sommes pas seuls dans nos tribulations. Nous sommes invités à vivre notre souffrance avec une foi profonde, de l’espérance, du courage et de la résilience, sachant que chaque larme et chaque douleur, chaque cri et chaque appel ont un sens profond dans le plan de salut de Dieu. La beauté de l’amour qui s’exprime à travers la souffrance est un appel à tous pour devenir des témoins de l’espérance et des martyrs d’amour dans le monde.

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Prière

Marie, Mère et Maîtresse même dans la douleur, apprends-nous à imiter Jésus et à persévérer avec fidélité dans Son amour à travers les vicissitudes, les épreuves difficiles et les terribles contradictions de la vie, afin que nous puissions hériter du Royaume promis à ceux qui se donnent entièrement à la cause sacrée, grande et éternelle du Christ et de l’évangile d’amour qui inaugure dans le monde, déjà et pas encore, la civilisation éternelle de l’amour qu’est la Civitas Dei. Ô Marie, prie pour nous et étends ton manteau de grâce sur nos blessures et nos infirmités, afin que nous puissions contempler dans l’espérance qui ne déçoit pas, l’aube de la résurrection du Christ dans notre histoire humaine. Amen !

(Mgr Pierre-André Dumas, diocèse d’Anse-à-Veau et Miragoâne, Haïti)

Pr. Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te bénissons,
T. parce que Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix.

Le monde dans lequel nous vivons est complexe. Parfois, tu parviens à percevoir beaucoup de bonnes choses et à être rempli de paix. Cela inspire tes choix de vie et guide tes actions. Rempli d’amour, tu voudrais le partager sans cesse. Mais parfois, ton expérience est tout le contraire. Comme si quelqu’un dans ce monde voulait non seulement interdire et détruire l’amour, mais aussi en effacer les fondements.

C’est ce qui est arrivé aux prêtres et aux fidèles des paroisses de l’est de l’Ukraine occupées par la Russie. Avant le début de l’invasion à grande échelle, la vie palpitait de multiples façons. Les prêtres, formant une grande équipe amicale, se déplaçaient en minibus d’église en église pour rassembler le peuple de Dieu pour la prière, entendre les confessions et célébrer l’Eucharistie, apporter un soutien spirituel et du réconfort dans la souffrance et le deuil. Les foyers d’étudiants, les maisons de retraite, les refuges pour sans-abri, les soupes populaires, les centres de jeunes – ce n’était qu’une petite partie des multiples activités qui éclairaient chaque jour même les coins les plus sombres de l’existence humaine.

Et puis soudain est arrivé un jour où, au lieu du son des cloches, les sirènes ont hurlé, au lieu du chant des prières à l’église, les gens ont entendu les explosions des bombes et les cris des blessés. Au lieu de voir des enfants joyeux courir vers l’école, tu ne voyais que des chars qui détruisaient tout sur leur passage…

Un matin, en pleine Messe, des soldats russes ont fait irruption dans l’église et ont interrompu la prière. Ils ont emporté le prêtre vers une destination inconnue et ont menacé les fidèles de ne plus jamais revenir à l’église. Des heures d’interrogatoires et de coups, d’accusations absurdes et de mauvais traitements humiliants… Puis le verdict : « Tu n’as pas le droit de vivre, tu n’as pas ta place dans notre monde ! » Et dans les rues silencieuses et désertes de la ville apeurée, une voiture noire le conduisit vers l’oubli… Depuis lors, les gens n’ont plus revu leur prêtre. Sa voix ne s’élève plus dans cette église pour la prière quotidienne : « Prions le Seigneur en paix… ».

Et seules la douleur et la nostalgie sont restées devant l’église où Tu fus enfermé, Jésus, comme autrefois, quand on scella Ton tombeau.

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Prière

Jésus, Ton corps inanimé ressent encore la chaleur de la tendre étreinte maternelle de Marie. Ses larmes lavent Tes blessures déjà refroidies. Son regard T’accompagne jusqu’au tout dernier moment – jusqu’à ce que la pierre ferme définitivement Ton tombeau. La plus grande douleur transperce son cœur – cette douleur dont parlait autrefois le vieillard Siméon alors qu’elle tenait l’enfant Jésus dans ses bras (Lc 2,35).

À tes côtés, Marie, dans cette douleur, se tiennent de nombreuses familles qui vivent le désespoir, la souffrance et la mort de leurs proches. Ton réconfort maternel et ton soutien affectueux dans ces moments si difficiles de la vie nous donnent la force d’aller de l’avant et de faire nôtre ta prière pour la conversion des cœurs.

Jésus, guéris notre monde, remplis-le d’amour, donne la paix et le respect au cœur des hommes. Fais que l’expérience du « repos dans la mort » se transforme dans notre réalité en la résurrection de chaque vie humaine perdue. Amen.

(Mgr Maksym Ryabukha, archevêque grec-catholique de Donetsk)

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