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Congrès FAAF au Bénin : « L’Occident écoutera la voix de l’Afrique »

Wed, 01 Feb 2012 00:00:00 GMT

« L’Afrique est le poumon spirituel pour l’humanité ». En citant S. S. Benoît XVI, S. Ém. le cardinal Robert Sarah, président du conseil pontifical Cor unum, a honoré fin juin au Bénin le travail de la « Fédération Africaine de l’Action Familiale » (FAAF). Originaire de Guinée, le cardinal, qui est notamment responsable des missions d’aide humanitaire du Saint Siège dans les régions en crise ou sinistrées par des cataclysmes, s’est exprimé à l’occasion d’un congrès FAAF à Cotonou. Il a dit: « Les Africains sont prêts à écouter et à proclamer la Bonne Parole. L’Occident écoutera cette voix. »

La FAAF réunit des initiatives de toute l’Afrique. Son objectif est de renforcer les structures des familles sur tout le continent. FAAF travaille étroitement avec « L’Institut pontifical Jean-Paul II pour les études sur le mariage et la famille » de Cotonou. Ensemble, ils favorisent un changement des comportements sexuels, une sexualité épanouie, la fidélité et la tempérance. Ce faisant, ils s’orientent aussi à la proclamation de Jean-Paul II, également appelée « Théologie du corps ». Béatifié en 2011, ce pape n’avait cessé durant tout son pontificat de souligner la valeur du corps humain : « L’homme intérieur doit s’ouvrir à la ‘ vie dans l’Esprit ’, …afin de redécouvrir et de réaliser la valeur du corps que la rédemption a libéré de la domination de la concupiscence. »

Un autre objectif de la FAAF consiste à agir contre la propagation du sida. La fédération veut transmettre aux adolescents les valeurs de la sexualité et de la fidélité tout comme de la tempérance, parce qu’ils renforcent les liens conjugaux. Par ailleurs, l’organisation aide les couples à pratiquer un planning familial naturel au lieu de recourir à de néfastes manipulations hormonales. La FAAF organise régulièrement des séminaires et des congrès destinés aux adolescents et adultes, aux multiplicateurs et aux médecins, et encourage la recherche médicale dans le domaine du planning familial naturel. L’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’&Eac

Discrimination des catholiques

Tue, 31 Jan 2012 00:00:00 GMT

Même vingt ans après le début des guerres balkaniques, les chrétiens subissent toujours des discriminations en Bosnie-Herzégovine, signale le Père Anton Maric, prêtre et économiste du diocèse de Banja Luka, lors d’une visite de l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ». Des terrains qui avaient été confisqués à l’Église ne lui auraient pas été restitués. Dans certaines paroisses, des familles catholiques devraient parfois attendre pendant des années le raccordement électrique de leur logement, tandis que d’autres l’obtiendraient rapidement. Les soins médicaux seraient refusés aux prêtres alors que le Vatican et la Bosnie-Herzégovine auraient signé un accord correspondant.

Selon les affirmations de la conférence épiscopale catholique de Bosnie-Herzégovine, 835 170 catholiques auraient vécu sur le territoire avant le début de la guerre dans l’ex-Yougoslavie. Il n’y avait plus que 441 301 fidèles en 2010. Le Père Anton Maric poursuit : « Dans ma paroisse de Simici, située au nord-est de Banja Luka, il y avait à l’époque entre 3000 et 4000 catholiques. Aujourd’hui, ils sont 200. » Des milliers de personnes ont trouvé la mort en Bosnie-Herzégovine pendant la guerre, la plupart des gens ont fui à l’approche des combats. Jusqu’à aujourd’hui, ils ne sont pas revenus, parce qu’ils n’entrevoient aucune perspective pour leurs familles.

L’évêque de Vitebsk en Biélorussie déplore : « Les églises sont pleines, mais il a y trop peu de prêtres »

Fri, 27 Jan 2012 00:00:00 GMT

Prêtres et soeurs

« Les gens ont besoin du témoignage de la foi. Nous ne devons pas les laisser seuls sans Dieu », affirme Mgr Wladyslaw Blin, archevêque catholique romain de Vitebsk, pour attirer l’attention sur l’intérêt croissant que la foi éveille dans les régions orientales de la Biélorussie. Même après plus de 70 ans d’un environnement athée, la tradition chrétienne reste inoubliée. « Les églises sont pleines à craquer, mais nous manquons de prêtres », souligne Mgr Blin lors d’une visite de l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ». En outre, le diocèse aurait besoin d’urgence de religieuses. Actuellement, la pastorale est assurée par 90 personnes dans l’évêché de Vitebsk. Les 1,7 million d’habitants vivant sur son territoire comptent 300 000 catholiques.

Témoignages

« Nous ne pouvons pas attendre jusqu’à ce que les gens nous trouvent, mais nous voulons au contraire aller à leur rencontre », car c’est ainsi qu’il faut saisir la réévangélisation, a poursuivi Mgr Blin, qui dirige l’évêché de Vitebsk depuis 1999. Toutefois, un témoignage personnel resterait incontournable, car il rendrait plus crédible la prédication de l’Église, qui pourrait alors stimuler les hommes à changer et à être meilleurs. Selon l’évêque, la situation économique du pays serait difficile : « L’inflation galope. Les denrées alimentaires, les carburants et les matériaux de construction sont chers. » Il ne serait pas facile de trouver des moyens pour financer la pastorale et subvenir aux besoins des prêtres. Comme par le passé, l’Église dépendrait de l’aide extérieure.

Site du diocèse de Vitebsk: http://catholic.by/port/en/dioceses/vicebsk/

Ensemble, avec vous, nous aidons ceux qu

République centrafricaine : « L’Église constitue un lieu de refuge pour les gens »

Tue, 25 Jan 2011 00:00:00 GMT

« Lors de mes déplacements, mes compatriotes me disent souvent : Vous nous donnez un nouvel espoir ». C’est ainsi que Mgr Dieudonné Nzapalainga, administrateur apostolique de l’archidiocèse de Bangui depuis 2009, traduit les attentes de beaucoup de gens en République centrafricaine. Depuis des années déjà, l’État et la société sont enlisés dans une crise inquiétante qui semble presque insoluble. Les conflits politiques y sont réglés par la violence, des groupements de rebelles venus des pays limitrophes contrôlent des parties du territoire national centrafricain. « L’Église se transforme en refuge, en modèle d’une autre manière de vivre ensemble, solidaire et équitable », a souligné l’administrateur apostolique de Bangui lors d’une visite auprès de l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ».

Pour Mgr Dieudonné Nzapalainga, la mission principale du diocèse consiste dans la création et le renforcement des communautés chrétiennes. La pastorale aux familles, les offres d’enseignement et de meilleurs soins médicaux constitueraient les axes majeurs de cette mission. Les prêtres vivraient au sein des communautés, ils représenteraient les premiers interlocuteurs des gens. En raison de la situation précaire en termes de sécurité, les pasteurs pourraient certes être victimes de violences ; mais en règle générale, de larges pans de la population se montreraient très respectueux face aux ecclésiastiques et aux membres des congrégations. Mgr Nzapalainga poursuit : « Dans une société brisée telle que nous la vivons actuellement dans notre pays, l’Église ne remplace pas l’État. Mais sa mission est d’aider les gens, d’encourager les familles et de leur apporter l’espoir. »

En Afrique, « L’Aide à l’Église en détresse » soutient de nombreuses initiatives dans la pastorale des familles, notamment dans le diocèse de Bangui. Globalement, « L’Aide à l’Église en Détresse », dont le financement repose uniquement sur des dons privés, soutient les hommes qui s’engagent pour les autres, au s

Bosnie-Herzégovine : Des religieuses disent avoir été injuriées et discriminées

Thu, 19 Jan 2012 00:00:00 GMT

Königstein – De plus en plus souvent, des religieuses portant l’habit sont injuriées en pleine rue en Bosnie-Herzégovine, comme le relate Ivanka Mihaljevic, Mère supérieure provinciale de la congrégation des Sœurs franciscaines du Christ-Roi lors d’une visite effectuée auprès de l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse », à Königstein. Entre-temps, par crainte des exactions verbales, les religieuses ne quitteraient plus leur couvent qu’à deux, dans la mesure du possible.

Le quotidien en général deviendrait continuellement plus difficile. Ainsi, de plus en plus de musulmans extrémistes venus d’Arabie Saoudite ouvriraient des magasins en Bosnie-Herzégovine. Souvent, les religieuses n’auraient d’autre choix que de faire leurs achats chez eux, mais y subiraient aussi fréquemment des discriminations et des humiliations. Dernièrement, l’une d’entre elles aurait par exemple voulu acheter du pain. « Bien que les miches de pain étaient disposées devant elle, le propriétaire du magasin a prétendu qu’il n’y avait pas de pain », poursuite Sœur Ivanka. « Mais il ne voulait simplement pas vendre son pain à un religieuse catholique. Nous ressentons bien souvent que nous ne sommes pas les bienvenues, alors que nous sommes chez nous ici. »

Les musulmans bosniaques établis de longue date, par contre, seraient „pacifiques“ et auraient souvent honte du comportement de leurs coreligionnaires extrémistes ayant immigré en Herzégovine, souligne encore la religieuse. À Sarajevo, les Sœurs franciscaines du Christ-Roi s’engagent tout particulièrement pour une cohabitation pacifique de toutes les religions. Elles ont mis en place un programme portant sur trois ans et intitulé « Je te tends la main pour une convivialité pacifique ». Dans le cadre de cette initiative, catholiques, musulmans et chrétiens serbes-orthodoxes s’engagent ensemble en faveur de la tolérance, de la non-violence et du respect mutuel. Cette année, il serait prévu d’agir en commun contre les exactions verbales, explique la Mère supérieure provinciale. « Ce sont de petites étapes synonymes de paix et de bonne volonté, mais no

Deux prêtres enlevés en Soudan

Thu, 19 Jan 2012 00:00:00 GMT

Khartoum (Agence Fides) – « Les ravisseurs avaient promis de relâcher les deux prêtres enlevés le 15 janvier mais jusqu’ici, ils ne l’ont pas fait » déclarent à l’Agence Fides des sources de l’Archevêché de Khartoum. Les deux prêtres, le Père Joseph Makwey, âgé de 40 ans, et le Père Sylvester Mogga, 35 ans, ont été enlevés au soir du Dimanche 15 janvier dans la Paroisse de Sainte Joséphine Bakhita, à Rabak, une localité se trouvant à 60 Km au sud de Khartoum.

Selon le témoignage de S.Exc. Mgr Daniel Adwok Kur, Evêque auxiliaire de Khartoum, contenu dans un communiqué d’Aide à l’Eglise en Détresse, « les voisins ont déclaré avoir vu un camion bondé de personnes enfoncer les grilles de la Paroisse ».

Selon les sources de l’Agence Fides, les ravisseurs appartiendraient à une milice Shiluk, qui aurait pris d’assaut la Paroisse parce que, selon eux, y aurait été caché un officier de l’Armée de Libération du Peuple soudanais (SPLA), le mouvement qui a lutté pour l’indépendance du Soudan du Sud et se trouve actuellement à la tête du nouvel Etat.

Le gouvernement de Khartoum accuse le SPLA du Soudan du Sud d’appuyer un certain nombre de mouvements de guérilla dans la partie sud du Soudan. La SPLA est en outre formée en grande partie de Dinka, une ethnie qui a plusieurs fois eu des contentieux avec les Shiluks. « Des contacts établis par la suite, il semble que l’enlèvement des deux prêtres ait une motivation criminelle et non politique » concluent les sources de Fides.

Sources: AED - Fides

Bosnie-Herzégovine : L’archevêque de Sarajevo revendique le droit à l’égalité des chrétiens

Wed, 18 Jan 2012 00:00:00 GMT

Königstein – Les catholiques de Bosnie-Herzégovine doivent être traités avec égalité, exige le cardinal Vinko Puljić, archevêque de Sarajevo, lors d’une visite dans la centrale internationale de l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ».

Sur le marché des emplois, dans les établissements d’enseignement et dans d’autres domaines de la vie sociale, les catholiques seraient systématiquement désavantagés. L’objectif serait de les pousser à quitter le pays. Les terrains et bâtiments de l’Église qui avaient été confisqués du temps du communisme ne sont pas restitués, les permis de construction pour des églises retardés pendant des années. Le gouvernement « ne montre aucun intérêt à rendre à l’Église catholique les propriétés confisquées. » Les propriétés musulmanes, par contre, seraient restituées.

Le cardinal de 66 ans observe avec beaucoup de soucis l’islamisation croissante en Bosnie-Herzégovine. Grâce aux pétrodollars venus d’Arabie Saoudite, des centres musulmans et des mosquées seraient édifiés en de nombreux endroits. Rien qu’à Sarajevo, au moins 70 nouvelles mosquées auraient été construite au cours des dernières années. Il existerait déjà entre 3 000 et 5 000 wahhabites dans le pays (adaptes d’un mouvement sunnite radical, qui est religion d’État en Arabie Saoudite), qui tenteraient de gagner en influence dans la société. « Aucun membre du gouvernement n’a le courage de s’opposer à cette évolution », affirme S. Em. Puljić.

Dans cette société, l’Église catholique serait la seule force qui s’engagerait en faveur d’une cohabitation égalitaire et pacifique entre les différents groupes ethniques et religions, poursuit le cardinal. « Nous sommes une minorité, mais nous représentons une puissance constructive qui a la volonté de contribuer à la réussite de notre société. »
40 pour cent de la population se réclament de l’islam, quelque 31 pour cent sont fidèles à l’Église serbo-orthodoxe. Le reste appartient à d’autres communautés religieuses. Le taux de catholiques s’élève à environ 10 pour cent. A

Pakistan : Les autorités font démolir à la pelleteuse un centre Caritas

Fri, 13 Jan 2012 00:00:00 GMT

Königstein – Dans l’archidiocèse de Lahore, situé au nord-ouest du Pakistan, un centre de l’œuvre internationale de charité Caritas a illicitement été démoli par le gouvernement de la province du Pendjab. Cette information a été communiquée à l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse » par le Père Emmanuel Yousaf, président de la Commission nationale « Justice et paix ».

Sous les yeux du principal fonctionnaire du gouvernement local, le complexe, qui comportait différents établissements à vocation sociale, dont une maison de retraite, a été démoli sous protection policière par des engins lourds, raconte le Père Yousaf. Propriétaire légitime des bâtiments, Caritas n’aurait pas été informée auparavant de ce projet. Bien que les exploitants aient immédiatement pu présenter sur place un titre de propriété, le fonctionnaire du gouvernement les aurait informés que le complexe de bâtiments serait devenu propriété du gouvernement de la province du Pendjab.

Il existerait déjà depuis 2007un litige juridique concernant ce centre. Caritas avait alors été illicitement expropriée par l’État après qu’une femme convertie à l’islam et qui avait demandé de l’aide à Caritas, avait trouvé refuge dans ce centre. Cette femme avait ensuite revendiqué des droits de propriété au sujet des pièces qu’elle y habitait. « En raison des retardements et de partis pris religieux, les tribunaux sont incapables de nous aider, alors que nous disposons de tous les documents nécessaires pour prouver que le centre appartient bien à Caritas. »

Le 11 janvier 2012, des chrétiens ont manifesté pacifiquement contre la démolition du complexe de bâtiments. Le Père Emmanuel Yousaf a appelé les chrétiens du monde entier à prier pour leurs coreligionnaires pakistanais. Par ailleurs, il a déclaré qu’il leur serait d’une grande aide si les chrétiens des pays occidentaux invitaient les personnalités politiques de leurs pays à exiger dans leurs entretiens avec leurs collègues pakistanais qu’une solution soit trouvée aux probl&

L’évêque auxiliaire de Khartoum met en garde contre une extension des troubles au Soudan du Sud

Mon, 10 Jan 2011 00:00:00 GMT

Königstein - Dans un entretien avec l’œuvre de bienfaisance internationale catholique « L’Aide à l’Église en Détresse », Mgr Daniel Adwok Kur, évêque auxiliaire de Khartoum, met en garde contre l’extension des troubles au Soudan du Sud. Le gouvernement sud-soudanais devrait « se consacrer aux causes des conflits et se réunir avec les parties concernées, afin de rechercher une solution ». Il devrait « minutieusement examiner la situation », exige-t-il. La situation « serait extrêmement tendue » en certains endroits.

Selon l’évêque auxiliaire, il s’agirait de conflits tribaux et de combats en rapport avec le vol de bétail, les terrains et les territoires. L’Église catholique pourrait contribuer à créer un climat propice à « une réunion et à des négociations » des parties en conflit et en « veillant à assurer une véritable équité ».

Ces derniers jours, les luttes tribales ont fait de nombreux morts au Soudan du Sud, en majorité des femmes et des enfants. Des dizaines de milliers de personnes ont fui les violences. En janvier 2011, lors d’un référendum d’autodétermination, la population du Soudan du Sud s’était prononcée en faveur de l’autonomie de cette partie du pays. Depuis le 9 juillet 2011, le Sud et le Nord du Soudan constituent donc deux États indépendants.

Nigeria : L’archevêque d’Abuja critique les médias

Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 GMT

Königstein/ Allemagne– Dans un entretien avec l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse », Mgr John Olurunfemi Onaiyekan, archevêque d‘Abuja, a critiqué la manière d’informer des médias, selon laquelle le Nigeria devrait bientôt affronter une guerre civile entre les musulmans et les chrétiens. Il serait tout aussi erroné de présenter les chrétiens comme « impuissants » d’une part ou « prêts à se défendre par la force des armes » d’autre part, comme c’était le cas dans de nombreux reportages.

Il a tout autant rejeté la proposition plusieurs fois réitérée de diviser ce pays d’Afrique de l’Ouest en deux États indépendants, séparés par religions. Ce projet serait « dépourvu de sens ». S’il était réalisé, le pays entier basculerait dans des problèmes encore plus graves. « Il serait de toute manière totalement erroné de parler du nord islamique et du sud chrétien ». « Même de nombreuses familles seraient composées pour moitié de musulmans, pour l’autre de chrétiens. Le Nigeria ne peut pas être divisé en fonctions de religions. Les chrétiens et les musulmans se rendent ensemble à l’école, au marché, au travail, ils servent ensemble dans l’armée nationale. Ils ont grandi là où ils vivent. On ne peut pas soudain déplacer tous les musulmans au nord et tous les chrétiens au sud pour ensuite effectuer une partition du pays. », poursuit l’archevêque.

Mgr Onaiyekan désigne le mouvement islamiste Boko Haram, responsable des sanglants attentats à la bombe perpétrés à Noël contre des églises, comme « terroristes qui posent des problèmes à tous ceux qui s’opposent à eux au Nigeria ». Ses membres revendiqueraient d’agir au nom de l’islam, mais le meurtre d’innocents serait à l’encontre de l’islam. Il serai

Irak : Noël dans la crainte

Fri, 23 Dec 2011 00:00:00 GMT

Les chrétiens en Iraq passeront les fêtes de Noël dans une grande crainte, comme le communiquait Mgr Louis Sako, archevêque chaldéen-catholique de Kirkouk à l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ». En raison du grand risque sécuritaire, les offices religieux ne seraient célébrés que dans la journée, et il serait impossible de tenir des fêtes de Noël.

Après le retrait de l’armée américaine, la situation serait devenue encore plus instable en termes de sécurité. Selon l’archevêque, la lutte politique pour le pouvoir entre les musulmans sunnites et chiites aurait une incidence particulièrement dramatique sur la situation.

« L’Aide à l’Église en Détresse » en appelle à tous les chrétiens du monde entier de prier en cette fête de Noël pour les chrétiens en Iraq et de faire preuve de solidarité avec eux.

Dernièrement, la ville de Mossoul, située au nord de l’Iraq, a été le théâtre de l’assassinat d’un couple chrétien. Par ailleurs, 30 commerces gérés par des chrétiens ont été incendiés dans la province de Dohok.

Pakistan : Noël en prison

Tue, 20 Dec 2011 00:00:00 GMT

Par Eva-Maria Kolmann

Prison pakistanaise

Croupir dans une prison pakistanaise est une vraie punition. La torture est à l’ordre du jour. Les conditions de détention sont précaires. Une centaine de détenus doivent se partager respectivement une seule possibilité de se laver, et leurs cellules sont minuscules et surpeuplées. Certains prisonniers meurent d’hyperthermie ou d’un soudain arrêt cardiaque. Rien qu’en 2010, 27 personnes sont décédées lors de leur détention au Pakistan. Pour les chrétiens, c’est bien pire encore. S’ils sont déjà victimes de discriminations et d’oppression dans la « vie quotidienne en liberté », leur situation devient encore plus précaire en prison.
Toutefois, ils ne devront pas renoncer à fêter Noël. Le Dominicain Iftikhar Moon et les autres frères de son ordre rendront visite aux prisonniers du centre de détention de Faisalabad. Une pièce est décorée pour Noël, des guirlandes multicolores et scintillantes et des étoiles en papier glacé confèrent un semblant d’ambiance de Noël aux lugubres murs gris. Les chrétiens y célébreront la Sainte Messe. L’année dernière, Mgr Joseph Coutts s’était également joint à eux pour fêter Noël avec les chrétiens incarcérés.

Les détenus entonneront des chants de Noël ; l’un d’eux fera la lecture des textes saints. Ensuite suivra la distribution des cadeaux : victuailles, couvertures, médicaments et autres. Les gardiens aussi recevront de petits cadeaux, des biscuits ou de la limonade. Bien qu’ils soient musulmans, quelques-uns d’entre eux fêteront aussi Noël avec les détenus. Le Père Iftikhar affirme : « Certains des policiers ont bon cœur et nous aident. Mais d’autres sont cupides et exigent de l’argent ». Comme la plupart des chrétiens sont très pauvres, leurs familles n’ont pas les moyens de soudoyer les gardiens. Voilà pourquoi, contrairement à leurs codétenus musulmans, les prisonniers chrétiens ne recevraient pratiquement aucune visite. Nombre d’entre eux auraient déjà pu être libérés s’ils avaient pu se payer l’amende qui leur a été infligée. Les Dominicains

Pakistan : Encore de faux témoignages contre des chrétiens

Fri, 16 Dec 2011 00:00:00 GMT

L’archidiocèse de Lahore dément une information diffusée par les médias, selon laquelle le catholique Khuram Masih aurait brûlé des pages du Coran. Un porte-parole de l’archidiocèse a informé l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse » que les reproches colportés par de nombreux médias étaient sans aucun fondement. Le jeune homme de 24 ans, qui avait été arrêté le 6 décembre dernier, aurait été dénoncé à tort par sa compagne hindouiste. Le couple aurait vécu en concubinage parce que les parents du jeune homme n’avaient pas donné leur autorisation au mariage.

La famille du propriétaire musulman de la maison dans laquelle habitait ce couple aurait fait pression sur la jeune femme et exercé un chantage sur elle après son refus de se convertir à l’islam. Elle aurait été menacée d’être lapidée parce son concubinage était considéré comme fornication. Menacée de mort, elle aurait été obligée d’appeler d’urgence la police et d’accuser son compagnon d’avoir brûlé des pages du Coran pour se préparer un thé sur ce feu.
Lorsque la police est arrivée sur place et n’y a pas trouvé le jeune homme, elle aurait arrêté son neveu à titre d’otage. Khuram Masih se serait alors présenté à la police de son propre chef afin d’apprendre ce qui se passait. Une foule furieuse d’islamistes se serait attroupée devant le poste de police pour incendier le bâtiment et tuer Khuram Masih. À l’heure actuelle, le jeune homme serait en prison et attendrait son procès.

L’archidiocèse de Lahore nous a communiqué qu’il y aurait aussi eu dernièrement un incident dans une école catholique dirigée par des religieuses. Une élève en quatrième année primaire aurait été accusée d’outrage à l’islam en raison d’une faute d’orthographe commise dans un mot arabe, ce qui a altéré le sens de ce mot. L’institutrice ainsi que la religieuse qui dirige l’école avaient également été accusées d’avoir outragé l’islam. Le p

Russie : « Les actions conjointes des chrétiens s’imposent »

Thu, 15 Dec 2011 00:00:00 GMT

Nous sommes logés à la même enseigne

« Nous autres chrétiens sommes tous logés à la même enseigne. Lorsque les chrétiens sont persécutés, c’est le moment de prouver notre solidarité. » Peter Humeniuk, expert de la Russie de l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse », commente ainsi la conférence axée sur « La liberté de religion : Le problème de la discrimination et de la persécution des chrétiens » qui s’est tenue début décembre à Moscou. L’invitation à cette conférence, qui avait bénéficié du soutien financier de « L’Aide à l’Église en Détresse », avait été prononcée par le Patriarcat de Moscou. Des représentants éminents des Églises orthodoxes, catholiques et orientales ont participé à cette manifestation largement relatée par les médias russes. Parmi les participants catholiques, la conférence a accueilli Mgr Ivan Jurkovič, le nonce apostolique auprès de la Fédération de Russie, l’archevêque Erwin Josef Ender délégué par le Vatican ainsi que Mgr Paolo Pezzi, archevêque métropolitain du diocèse de la Mère de Dieu à Moscou. Farid Salman, Premier mufti de Russie, ainsi que Pinchas Goldschmidt, grand rabbin de Moscou et Président de la conférence des rabbins européens, ont également participé à cette conférence de deux jours qui a été conclue par une allocution de Cyrille Ier, patriarche de l’église orthodoxe russe, de Moscou et de toutes les Russies.

On doit se faire écouter

« Nous autres chrétiens des différentes confessions sommes liés les uns aux autres pendant les bonnes et les mauvaises époques. À l’heure actuelle, les chrétiens constituent le groupe religieux le plus persécuté du monde », poursuit Peter Humeniuk. Il faudrait trouver des voies « permettant de documenter la vérité sur ces persécutions que subissent nos coreligionnaires dans de nombreux pays du monde ». Les chrétiens devraient ainsi se faire écouter au niveau politique international et trouver ensemble des instruments pour affronter et éradiquer l’injustice. Des initiatives communes des Églises orthodoxe et catholique « s’imposeraient donc littéralement au vu de la situation dramatique actuelle. »

Nous ne sommes pas de rivaux

Ukraine : « Retour des anciennes mentalités »

Tue, 13 Dec 2011 00:00:00 GMT

« C’est le retour des anciennes mentalités », a averti le Père Bohdan Prakh, vice-recteur des relations étrangères à l’Université Catholique d’Ukraine à Lemberg (Lviv) pour signaler qu’une époque que l’on pensait largement révolue faisait son retour en Ukraine. L’État favoriserait unilatéralement le Patriarcat de Moscou et endommagerait ainsi non seulement l’équilibre entre les confessions, mais toutes les relations avec les Églises, a souligné le Père Prakh lors d’une visite de l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ».

Le vice-recteur de l’Université Catholique d’Ukraine rappelle que les lois sur les cultes, datant de l’époque soviétique, étaient toujours valides en Ukraine. « Personne ne craint des mesures coercitives comme par le passé, mais l’ambiance pourrait aussi basculer », avertit le prêtre grec-catholique. Si cela advenait, l’Église serait préparée. Dès à présent, on observerait par exemple que les autorités ne traiteraient qu’avec beaucoup de lenteur des demandes de permis de construire pour des projets de l’Église grecque-catholique.

Contexte : Après la Deuxième guerre mondiale et la prise de pouvoir par les communistes, l’Église grecque-catholique avait été incorporée de force dans l’Église orthodoxe russe. Les propriétés ecclésiastiques furent confisquées. Croyants, prêtres et évêques furent persécutés. Nombre d’entre eux cherchèrent refuge dans la clandestinité. Ce n’est qu’après l’ouverture politique de 1989 que l’Église grecque-catholique a de nouveau été reconnue.

Aujourd’hui, selon le Père Bohdan Prakh, la majorité de la population se prononcerait en faveur d’un rapprochement entre l’Ukraine et l’Union européenne. Il poursuit : « Les gens ne veulent tout simplement que devenir des Européens et vivre comme tous les autres peuples d’Europe ».

L’Aide à l’Église en Détresse devient une Fondation pontificale

Tue, 06 Dec 2011 00:00:00 GMT

Königstein - L’Œuvre internationale catholique de bienfaisance « Aide à l’Église en Détresse » a été élevée au rang de fondation de droit pontificale par le Pape Benoît XVI. Le siège de la fondation est l’État du Vatican. L’acte juridique a été effectué par un document en latin, signé de la main même du Pape, ce qu’on appelle un acte chirographaire. Le Pape a nommé Président de la Fondation le Cardinal Mauro Piacenza (photo à gauche), préfet de la Congrégation pour le Clergé. Ce dernier a nommé le baron Johannes Heereman von Zuydtwyck Président du conseil exécutif de la fondation, avec effet en date du 1er décembre 2011. Le bureau international de l’Œuvre reste à Königstein im Taunus (Allemagne). Au cours des 30 dernières années, Johannes Heereman a dirigé l’association allemande de l’Ordre de Malte, d’abord comme Secrétaire général, puis comme Président Directeur. Simultanément, le Père Martin Barta (photo à droite) a été nommé assistant ecclésiastique de l’Œuvre. Le Père Barta est membre de « l’Œuvre de Jésus Grand Prêtre ».

L’ « Aide à l’Église en Détresse » a été fondée sous l’impulsion du Pape Pie XII. juste après la Seconde Guerre Mondiale pour soulager la détresse des 14 millions de réfugiés et expulsés allemands, le Père prémontré Werenfried van Straaten a appelé à la réconciliation en actes, et a récolté en autres du lard, d’où son surnom de « Père au lard ». Aujourd’hui, l’ « Aide à l’Église en Détresse » est une communauté mondiale de plus de 600.000 amis et bienfaiteurs qui soutient chaque année environ 5.000 projets dans plus de 140 pays. En 2010, le volume des dons s’est élevé à 85 millions d’Euros. Les bienfaiteurs de l’Œuvre sont accompagnés par 17 bureaux nationaux en Europe, en Amérique du nord e

Affirmation d’un avocat musulman : « 95 % des accusations de blasphème au Pakistan sont fausses »

Fri, 02 Dec 2011 00:00:00 GMT

Königstein – Au Pakistan, 95 % des accusations de blasphème contre le prophète Mahomet ou le Coran sont fausses, comme l’expliquait face à l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse » un avocat musulman obligé de rester anonyme pour des raisons de sécurité. Dans la plupart des cas, la loi contre le blasphème serait utilisée abusivement pour se venger de quelqu’un ou pour lui nuire. Presque toutes les accusations seraient portées contre des personnes pauvres, qui ne bénéficient « d’aucun statut social » et ne peuvent donc pas se défendre.

L’accusé serait confronté seul et sans défense à l’accusation parce que personne n’oserait témoigner en sa faveur, car chaque témoin pouvait craindre pour sa vie. « L’accusé entre au tribunal seul, les menottes aux poignets, tandis que l’accusateur arrive avec quarante ou soixante hommes barbus qui le soutiennent » explique l’avocat. En règle générale, toutes les preuves à décharge seraient réservées à la comparution en appel en dernière instance. « Personne n’a jamais encore été condamné comme coupable » en dernière instance. Mais jusque-là, l’accusé aurait déjà passé beaucoup de temps en prison.

En raison d’une surcharge globale de travail, la police n’enquêterait pas correctement dans ce genre d’affaires, déplore l’avocat. Il serait prescrit que les preuves doivent être administrées en l’espace de deux semaines. Si les preuves confirment sa culpabilité, l’accusé serait incarcéré. Toutefois, l’administration des preuves durerait souvent 14 mois, au cours desquels l’accusé resterait emprisonné. Lorsque l’enquête est menée « avec précipitation », il arriverait même que des preuves importantes soient oubliées.

L’avocat, qui a déjà défendu plusieurs personnes accusées de blasphème, déclare qu’il considérait comme son « devoir de protéger du tort des gens innocents et démunis ». Dans ces cas, il ne percevrait aucun honoraire. Lui-même aurait déjà été victime de menaces. Sa famille serait également en danger. Cependant, il exercerait sa profession et remplirait « sa promess

Zimbabwe : Actes de violence en période préélectorale

Wed, 30 Nov 2011 00:00:00 GMT

En amont des élections prévues en 2012 au Zimbabwe, les détracteurs et les adversaires du régime de Robert Mugabe sont sans cesse victimes d’exactions, comme des observateurs de cercles religieux l’ont rapporté à l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ». On harcèlerait des prêtres actifs dans la commission religieuse pour la justice et la paix. Ceux qui s’expriment sur des sujets politiques seraient arrêtés ou, dans le cas d’étrangers, expulsés du pays.

Des adolescents seraient formés de manière ciblée à user de la violence. Des groupes de casseurs seraient envoyés dans les quartiers résidentiels pour y vérifier si les habitants détiennent une carte du parti au pouvoir ZANU (Union nationale africaine du Zimbabwe – Front politique). Ceux qui n’auraient pas cette carte seraient passés à tabac et leur maison serait incendiée. Ceux qui seraient formellement membres du parti seraient obligés d’assister aux meetings politiques, à défaut de quoi ils se feraient également rouer de coups.

Le gouvernement continuerait de tenter à détruire la morale de la jeunesse dans des camps d’entraînement. Là, on « distribuerait massivement des préservatifs et de la bière ». On pourrait alors « tout faire avec ces adolescents et leur inculquer la violence, le vol et d’autres crimes ». Des policiers essaieraient de soûler les jeunes filles. Celles-ci contracteraient le SIDA et tomberaient enceintes sans savoir qui est le père de leur enfant. Par le biais d’activités pastorales ciblées, l’Église tenterait de protéger les adolescents de la destruction morale.

La situation au Zimbabwe aurait certes largement disparu des médias internationaux, mais il ne régnerait toujours par de « démocratie » dans le pays. On peut espérer que cette fois, les élections prévues se passent mieux que par le passé. Lors du dernier scrutin, « il y aurait eu un maximum de fraudes électorales ». « Si les élections de l’année prochaine ne se déroulaient pas en toute libe

Est-Congo : « Les gens attendent tout des prêtres »

Fri, 25 Nov 2011 00:00:00 GMT

« Les hommes considèrent l’Église comme un havre de sécurité et un signe d’espoir », affirme Mgr Vincent de Paul Kwanga Njubu, évêque de Manono au sud-est de la République démocratique du Congo, pour évoquer l’importance croissante de l’Église dans cette région en crise permanente. « Nous avons besoin d’un nouveau départ pour ces gens. Nous voulons reconstruire le diocèse, nos églises et nos chapelles », a souligné Mgr Kwanga Njubu à l’occasion d’une visite de l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ».

Contexte : à l’Est de la République démocratique du Congo, pays extrêmement riche en ressources naturelles, différents groupes d’intérêt luttent depuis des années pour obtenir l’influence et le pouvoir. Au gré des alliances fluctuantes qui se nouent et se dénouent à huis clos, des troupes gouvernementales et des milices se livrent une guerre sanglante à laquelle participent aussi les pays limitrophes. La population a subi une terreur permanente, viols et pillages étaient monnaie courante. On a même entendu parler de cas de cannibalisme. Les dégâts psychiques et matériaux sont incommensurables. Des milliers de personnes sont traumatisées ; des douzaines d’églises et de bâtiments ont été détruits rien que dans le diocèse de Manono.

La cathédrale de Manono pendant la guerre

« Les gens attendent tout des prêtres », poursuit Mgr Kwanga Njubu, à la tête de l’évêché depuis 2005. La population adresserait toutes ses requêtes à l’Église. Actuellement, quelque 200 000 croyants vivraient dans cette région. Les activités pastorales sont assurées par 22 prêtres et trois religieuses. Avec leur évêque, ils sont confrontés à de gigantesques tâches : l’Église tente de permettre un nouveau départ à tous ces gens marqués par la violence et la terreur, d’édifier un système à peu près intact de soins médicaux et de reconstruire les églises, centres communaux et centres sociaux détruits lors des conflits.

Des cadeaux de Noël pour l’Église en Détresse

Wed, 23 Nov 2011 00:00:00 GMT

10 euros : un catéchisme pour les enfants

Qu’est-ce qu’un centre catéchétique sans livres de catéchisme ?

Les collaborateurs de Mgr Jonas Kauneckas, dans le diocèse de Panevezys (Lituanie), soutiennent aussi l'enseignement dans les écoles et les paroisses. Pour cela, il faut davantage de livres attractifs. Car, comme l'a dit un jour un philosophe, la langue est « le visage de l'esprit » et ce visage ne doit pas être laid ou inexpressif, comme du temps du communisme. « Demeurez dans mon amour » est le titre du livre qui réalise cet objectif. Il coûte 10 euros, a été traduit du français et imprimé en Lituanie. Il est particulièrement adapté aux enfants de huit à neuf ans. Et l'expérience française le montre : il interpelle aussi les plus petits.

50 euros : une fenêtre dans un séminaire – pour plus de lumière

« Que la lumière soit ! Et la lumière fut » (Genèse 1, 3).

Et la lumière se fit à nouveau, à la naissance de Dieu, pour arracher l'homme à l'obscurité. « La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde », lit-on dans l’Evangile de Saint Jean (1,9). La lumière est donc là. Afin qu’elle puisse parvenir dans tous les coins et toutes les pièces, nous devons ouvrir les fenêtres de l'esprit. C’est exactement dans ce sens que nous vous proposons un cadeau aussi symbolique que concret pour la naissance du Seigneur. Les fenêtres du séminaire d’Ivano-Frankivsk (Ukraine) ont un besoin urgent de rénovation. Elles arrêtent la lumière, leurs cadres sont pourris. En hiver, le vent glacial siffle par les fentes. 268 séminaristes, en provenance de neuf diocèses, étudient ici ; ils vivent à trois dans une petite chambre de 9 m² où il n'y a qu'un bureau et un lavabo. Ils devront ensuite apporter la lumière aux hommes. 101 fenêtres doivent être réinstallées sur trois étages. Une fenêtre coûte environ 500 euros. Si dix d’entre vous donnent

L’évêque pakistanais déplore la montée de l‘extrémisme et l’accroissement de l’intolérance face aux chrétiens

Tue, 22 Nov 2011 00:00:00 GMT

Faisalabad – Mgr Joseph Coutts, évêque de Faisalabad et Président de la Conférence épiscopale catholique du Pakistan, déplore la montée de l‘extrémisme et l’accroissement de l’intolérance face aux chrétiens vivant au Pakistan. Depuis toujours, les minorités non-musulmanes auraient été victimes de discriminations, la situation serait toutefois aujourd’hui « pire que jamais », a expliqué le prélat lors d’un entretien avec l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ». On traiterait les chrétiens comme s’ils n’étaient pas Pakistanais, alors qu’ils contribueraient beaucoup plus au bien-être de la société que leur faible nombre donnerait à penser. Ainsi, de larges pans de l’éducation, des services de santé, de l’aide au développement et des services sociaux seraient assurés par l’Église. Toutes ces institutions ne bénéficieraient pas seulement aux chrétiens, mais seraient à la disposition des membres de toutes les communautés religieuses. Mgr Coutts exige que les chrétiens soient reconnus comme « citoyens utiles et à part entière ».

Par ailleurs, les chrétiens seraient également discriminés lorsqu’ils rechercheraient du travail ou pendant leurs études. Les étudiants musulmans pourraient par exemple compenser un manque de points par des notes obtenues dans des cours coraniques. Les chrétiens n’auraient aucune possibilité d’améliorer la moyenne de leurs notes. Les livres scolaires contribueraient également à la discrimination. En outre, les chrétiens subiraient de plus en plus de pressions pour se convertir à l’islam. L’évêque de Faisalabad ajoute que lui-même recevrait parfois des lettres qui l’exhorteraient à se convertir à l’islam.

Cependant, selon Mgr Coutts, non seulement les chrétiens, mais toute la société pakistanaise souffriraient de cette montée de l’extrémisme. Au nord-ouest du pays, notamment, des douzaines d’établissements scolaires auraient été détruits. Les attentats toucheraient en particulier les écoles pour filles. Les extrémistes entraveraient ainsi l’éducation des femmes. Ils seraient prêts « à tuer et à mourir ». Ils menaceraient tous ceux qui s’op

l' Eglise de Bénin

Fri, 18 Nov 2011 00:00:00 GMT

Elargissement de l’église paroissiale St. Michel à Natitingou

Le Pape est attendu au Bénin pour un voyage à forte dimension sociale et politique.

Benoît XVI retrouve pour la seconde fois de son pontificat le continent africain, où il entreprend ce matin une visite de trois jours à destination du Bénin. L'AED aide l'Eglise catholique locale de Bénin.

La ville épiscopale de Natitingou, peuplée de 50.000 habitants, se situe au nord ouest de ce petit pays de l’ouest africain (d’environ 8,5 millions d’habitants). C’est ici qu’a déjà été construite au milieu des années quatre-vingt la chapelle Saint Michel qui peut accueillir environ 200 fidèles. Elle a été élevée en 1995 au rang d’église paroissiale avec curé de paroisse. Depuis lors, le nombre des fidèles ne cesse d’augmenter : Il y avait eu 20 baptêmes en 1997, leur nombre est passé à 189 en 2007. Entre-temps, l’église est devenue trop petite pour les nombreux paroissiens qui sont souvent contraints de rester dehors pour participer à la messe.

C’est pourquoi le curé de la paroisse, l’abbé François Tiando, souhaiterait maintenant faire élargir l’église. « Nous souhaiterions que notre église soit désormais simple, grande, fonctionnelle, ouverte et accueillante pour tous » déclare-t-il dans sa lettre à « l’Aide à l’Église en Détresse ». Malgré la pauvreté de ses paroissiens, il a déjà récolté 6.860 Euros pour ce projet, et il demande maintenant un supplément pour pouvoir commencer le travail. « L’Aide à l’Église en Détresse » lui a promis 20.000 Euros. Voudriez-vous l’aider ?

Ensemble, avec vous, nous aidons ceux qui sont dans le besoin. Grâce à vous, nous pouvons apporter un soutien matériel et spirituel aux plus pauvres, à ceux qui souffrent ou sont persécutés au sein de l'Église.

Vous pouvez aider pour un don pastoral via Aide à l'Église en Détresse IBAN: BE25 1960 0933 4182 BIC: CREGBEBB (sans attestation fiscale)

Vous pouvez aider par siège international de l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ». Les écoles catholiques offriraient à leurs élèves musulmans la possibilité de suivre des cours de religion islamique, tandis que les établissements d’enseignement d’État ne proposeraient aucun cours de religion approprié aux membres des minorités religieuses.

Il serait essentiel que tous les hommes et femmes au Pakistan œuvrent conjointement pour construire un avenir pacifique, a souligné l’évêque. Dans ce contexte, un rôle particulier dans la société reviendrait notamment aux enseignants, aux professeurs d’université et aux hommes politiques. « Si un fidèle croit vraiment en sa religion, il respectera les autres hommes ».
Les établissements d’enseignement catholiques, comptant aussi de nombreux élèves musulmans, accorderaient une grande importance à ce que les valeurs humaines générales soient enseignées à tous leurs élèves. « Si quelqu’un apprend à choisir le bien, il trouvera aussi le bien dans les autres. Nous respectons chaque Pakistanais, indépendamment de son appartenance religieuse » a poursuivi le prélat.

Actuellement, des minorités religieuses vivraient encore dans la crainte. Mgr Shaw a toutefois expliqué qu’on pouvait « avoir bon espoir » parce que la société montrerait depuis peu des tentatives de s’engager en faveur du dialogue, d’une plus grande harmonie et d’une démocratisation. Différentes commissions et des organisations non gouvernementales, mais également l’État lui-même, s’y consacreraient.
Plus de 96 pour cent des quelques 184 millions d’habitants du Pakistan sont musulmans. 1,2 million de personnes professent la religion catholique, dont la plupart vivent dans l‘archidiocèse de Lahore.

À la mémoire des Coptes morts au Caire

Mon, 18 Oct 2010 00:00:00 GMT

Par John Pontifex, AED Royaume-Uni
Adaptation Robert Lalonde, AED Canada

Afin de préserver la mémoire des Coptes qui ont perdu la vie lors des manifestations pacifiques qui se sont terminées dans la violence au Caire, le cardinal Antonios Naquid, patriarche d’Alexandrie, a exhorté le régime égyptien à intensifier la sécurité pour faire régner l’ordre.

Continuer de participer au processus politique
Dans une lettre officielle relative à la manifestation pro-chrétienne ayant eu lieu au Caire, le patriarche a incité les chrétiens à ne pas se laisser décourager et à continuer de participer à l’action politique en vue de la création d’une nouvelle Égypte.
Ce document, dont une copie a été envoyée à l’association de charité internationale l’Aide à l’Église en Détresse (AED), souligne la « pleine confiance » du patriarche envers le régime militaire provisoire, une semaine après les critiques dirigées contre le gouvernement quant à la façon dont il a réagi lors des manifestations. On évalue à 25 le nombre de personnes qui ont été tuées et à 329 celles qui auraient été blessées.

Le patriarche Naquid qui est le chef de l’église copte catholique représentant 250 000 fidèles a écrit : « C’est le cœur brisé que nous exprimons notre profonde tristesse quant aux événements sanglants dont ont souffert d’honnêtes et sincères enfants de la nation. Ils voulaient pacifiquement contribuer au processus démocratique du pays comme des centaines d’autres groupes de citoyens. Malheureusement, cela s’est terminé par la mort violente de 25 personnes dont la plupart était copte. »

La violence a éclaté au summum de la manifestation, quand des centaines de personnes – incluant plusieurs musulmans – marchaient en direction du centre de la télévision publique protestant contre les actes de persécution et d’oppression perpétrés contre des chrétiens.
Le lendemain, le père Greiche Rafic, porte-parole officiel pour l'Église catholique en Égypte, a mis en cause le régime en disant que l’armée et la police avaient « utilisé » une « armée de racaille » qui a frappé les manifestants en utilisant des bâtons, des pierres, des épées et des fusils.

Dans sa lettre, Mgr Naquid n’émet

Une campagne brassicole pour rénover une abbaye

Thu, 13 Oct 2011 00:00:00 GMT

L’abbaye de Westvleteren se trouve à la frontière française, « sur les flancs du Mont-des-Cats ». Pour financer d’importants travaux de rénovation, les frères ont conçu un véritable produit d’appel : le coffret Westvleteren XII.
Une première pour cette abbaye.
C’est le 3 novembre que débutera la vente de la bière trappiste dans tous les magasins Colruyt de Belgique.

Les frères de l'Abbaye de Saint-Sixte à Westvleteren demandent également notre aide pour leur projet de construction. Le service incendie a déclaré les bâtiments monastiques dangereux en raison de fissures et d'affaissements. Après une étude approfondie, la communauté a opté pour une nouvelle construction attenante à l'église existante.

Les frères ont économisé le plus possible, mais c'est loin d'être suffisant pour couvrir l'ensemble du projet. La brasserie, où est fabriquée la fameuse Trappiste, est de taille réduite et leur permet uniquement d'assurer leur subsistance. Accroître la production n'est pas une option, car cela perturberait la vie contemplative. Les dons de nombreux bienfaiteurs leur ont déjà permis de bien avancer, mais les travaux ne sont pas encore terminés.

Aide à l'Église en Détresse a promis € 50.000 pour l'achèvement de l'abbaye de Saint-Sixte, afin qu'elle puisse rester un lieu de prière. Une contribution de votre part nous aiderait à apporter ce soutien aux frères de l'abbaye.

Aidez la renovation de l'abbaye de Westvleteren

Vous pouvez aider en faisant un don en ligne

Malawi : incendie des bureaux de la conférence épiscopale

Thu, 13 Oct 2011 00:00:00 GMT

Une origine criminelle ne peut pas être exclue.
Königstein – Le dimanche 9 octobre 2011, les locaux de la conférence épiscopale à Lilongwe ont été dévastés par un incendie. Le Père George Buleya, secrétaire général de la conférence épiscopale du Malawi, a déclaré à l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse » qu’on ne pouvait pas exclure clairement une origine criminelle.
Le feu se serait déclaré dans l’appartement de l’un des prêtres, puis aurait envahi les bureaux. Comme le bâtiment était désert à ce moment-là, il n’y aurait pas eu de blessé. Toutefois, l’incendie se serait propagé de manière inaperçue et aurait donc totalement détruit les bureaux et les logements des prêtres.

Le Père Buleya a souligné qu’à l’heure actuelle, il ne peut être donné aucune précision sur la cause de cet incendie. Selon de vives spéculations, il pourrait cependant s’agir d’un acte criminel. Sur la plate-forme Facebook, par exemple, il y aurait des débats intenses sur ce sujet, car « ces derniers temps, il arriverait de plus en plus souvent que des personnes ayant critiqué le gouvernement soient soudain victimes d’incendies suspects ». Il y a peu de temps, l’Église catholique aurait exprimé à plusieurs reprises des critiques à l’encontre du gouvernement. Par ailleurs, la conférence épiscopale aurait publié l’année dernière une lettre pastorale dans laquelle elle reprocherait au gouvernement « de ne pas œuvrer pour le bien des hommes ». Depuis, « le rayon d’action de l’Église se serrait resserré ».

« L’Aide à l’Église en Détresse » dispose d’informations selon lesquelles la dernière assemblée plénière de la conférence épiscopale du Malawi aurait été infiltrée par des Rafic Greiche, porte-parole de l'Eglise catholique en Egypte, a accusé la police et l'armée d'être responsables de la mort de 25 personnes dont au moins 17 coptes agés de moins de trente ans, qui manifestaient pour protester contre l'incendie d'une de leurs églises (voir matinale d'hier): "L'armée et la police ont attaqué les coptes. Ce n'est plus un problème chrétiens-musulmans désormais. Les gens - pas seulement les chrétiens mais aussi beaucoup de musulmans - ont peur pour l'avenir de notre pays". Le père Greiche a également accusé le gouvernement d'être "complice" des incendies d'églises, et de soutenir tacitement les attaques des islamistes. "Depuis la chute de Moubarak, les fondamentalistes donnent de la voix très fortement dans le pays, et le gouvernement laisse faire". Une messe a été célébrée par le pape copte Chenouda III à la cathédrale du Caire, où la communauté chrétienne a dit adieu aux défunts, sous un impressionnant dispositif de sécurité. A l'extérieur et à l'intérieur du bâtiment, la foule scandait des slogans contre le Conseil suprême des forces armées, au pouvoir depuis la chute de Moubarak, contre son président appelé à démissionner.

Le Vatican, par la voix du cardinal Leonardo Sandri, a de même réagi en dénonçant la "violence insensée" contre les coptes. De son côté le gouvernement a observé une minute de silence ava

Liban : Les Pères Carmes créent des emplois pour les chrétiens

Sat, 01 Oct 2011 00:00:00 GMT

Königstein – L’Ordre du Carmel s’engage en faveur de la création d’emplois pour les chrétiens au Liban, également dans les villages isolés, comme l’a relaté le Père Raymond Abdo lors de sa récente visite au siège de l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ». L’objectif de cette action est d’encourager les chrétiens vivant loin des centres habités à ne pas déserter leur pays pour s’établir à l’étranger ou dans une grande ville.

L’année dernière, le couvent des Carmes de Kobayat, à proximité de la frontière syrienne, a notamment fourni des locaux à une société de logiciels informatiques pour y créer immédiatement des emplois. Entre-temps, cette entreprise emploierait plus de 40 personnes. L’écotourisme et la transformation de produits agricoles devraient aussi être renforcés afin d’offrir des perspectives d’avenir à encore plus de personnes.

Le Père Abdo a rapporté que des villages chrétiens entiers disparaissaient parce que les jeunes gens émigraient, et que les familles les suivaient dans leur sillage. À Kobayat, la population qui comptait initialement 17 000 habitants serait réduite à 10 000 personnes tout au plus. Il faut craindre que de nombreuses localités chrétiennes subissent le même sort que le village d’Akroum, où « tous les vestiges archéologiques sont certes d’origine chrétienne, mais dont la population est aujourd’hui exclusivement musulmane ».

L’objectif de cette action est d’encourager les chrétiens vivant loin des centres habités à ne pas déserter leur pays pour s’établir à l’étranger ou dans une grande ville.

Le gouvernement n’entreprendrait rien pour venir en aide aux chrétiens, déplore le Père Carme. L’Église devrait donc « elle-même se charger de renforcer la présence ch

L’Église maronite en Liban craint pour les chrétiens en Syrie

Fri, 30 Sep 2011 00:00:00 GMT

En Syrie, l’avènement d’un nouveau gouvernement pourrait se traduire par une détérioration de la situation des chrétiens. Mgr Samir Mazloum, évêque du Patriarcat maronite d’Antioche, dont la résidence se situe à Bkerké (Liban), a exprimé son appréhension dans un entretien avec l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ». Au Liban, l’Église observerait « avec une certaine crainte » les événements qui se déroulent dans le pays voisin, car il ne serait pas exclu qu’un nouveau régime politique « ne se montre encore beaucoup plus dictatorial et fanatique que le régime Assad ».

Une église souterraine à Damas

Les Frères musulmans, en particulier, seraient « très puissants et parfaitement préparés à s’emparer du pouvoir », poursuit l’évêque. Il faudrait craindre dans ce cas l’introduction de la loi de la charia, qui serait alors aussi appliquée aux chrétiens. Sous la charia, les chrétiens deviendraient des « citoyens de deuxième classe » auxquels on contesterait le « droit à l’égalité et à une vie normale ».

Il faudrait également s’inquiéter des actes de vengeance pouvant être perpétrés contre des chrétiens. Sous le gouvernement Assad, la situation des chrétiens aurait été « acceptable » au cours des trente dernières années, ce qui pourrait toutefois être mépris comme « collaboration avec le régime Assad » par un revirement politique radical et engendrer des démarches contre les chrétiens, a expliqué Mgr Mazloum. La situation n’aurait été acceptable que dans la mesure où le régime Assad même serait issu de la minorité religieuse des Alaouites, qui n’aurait donc pas tracassé d’autres minorités.

Cependant, l’évêque a souligné qu’il approuvait absolument des modifications allant jusqu’à une démocratisation du pays et à la garantie des Droits de l’homme, « comme la jeunesse des rues l’exigeait ».

Au total, la Syrie compte environ 1,6 millions de chr&eacut

Éthiopie : L’évêque exige : « Les touristes ne devraient pas traiter les gens comme des motifs photographiques ! »

Tue, 27 Sep 2011 00:00:00 GMT

Königstein, le 27.09.2011 – Les touristes ne devraient pas traiter les membres des tribus africaines comme des motifs photographiques. C’est ce qu’a exigé Mgr Rodrigo Mejía Saldarriaga, vicaire apostolique de Soddo (Éthiopie du Sud) dans un entretien avec l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ». Certes, il serait compréhensible que les touristes souhaitent emporter à la maison des photos souvenirs avec des motifs exotiques. Ils ne devraient toutefois pas rabaisser les populations locales à de « pittoresques motifs photographiques ».

Par ailleurs, les membres des tribus se feraient payer pour chacune de ces photos. De prime abord, cela semblerait être « une bonne chose », mais qui détruirait néanmoins chez les gens la volonté de vraiment travailler puisqu’ils apprendraient ainsi que l’on peut « gagner de l’argent sans devoir rien faire. »

Seize tribus différentes vivent sur le territoire du vicariat apostolique au sud de l’Éthiopie, dont quelques-unes sont considérées comme les groupes ethniques les plus primitifs du monde. La tribu des Mursi est particulièrement connue, en raison de la coutume de ses femmes mariées de s’orner de labrets en forme de disques plats, d’où leur surnom de « femmes à plateaux ». Très longtemps, ces tribus très isolées auraient refusé tout contact avec la civilisation, expliqua l’évêque. À présent, en raison de la construction de la route transafricaine qui reliera Le Cap au Caire, et traversera leur territoire, ils ne pourront plus éviter ce contact avec le monde extérieur. Ils auraient donc demandé à l’Église catholique de les aider à s’y préparer.

L’Église les soutiendrait surtout en ouvrant des jardins d’enfants, qui « traceraient la voie vers plus d’éducation », puisque les enfants éthiopiens doivent obligatoirement avoir fréquenté un tel établissement pour pouvoir accéder à l’école primaire, a poursuivi Mgr Mejíja. En outre, l’Église aiderait ces tribus à apprendre à pacifier leurs relations, souvent belliqueuses. En effet, celles-ci seraient marquées par de fréquents affrontements sanglants entre les pr

Famine dans la Corne de l’Afrique : la communauté internationale a réagi trop tard

Tue, 20 Sep 2011 00:00:00 GMT

Addis Abeba/ Königstein 20.09.2011 – La communauté internationale a réagi trop tard aux signes précurseurs de la terrible famine qui sévit dans la Corne de l’Afrique. Tel est le résultat des observations des Salésiens de Don Bosco en Éthiopie, qui organisent des actions d’aide humanitaire pour les réfugiés somaliens et pour la population locale également touchée par la sécheresse. Le risque de famine aurait été signalé dès décembre 2010, mais à l’époque, personne « n’a écouté », comme Mattia Grandi, l’un des coordinateurs du projet sur place, l’explique à l’œuvre internationale de bienfaisance catholique « L’Aide à l’Église en Détresse ».

Mattia Grandi informe que les besoins d’aide les plus importants existeraient pour l’instant dans le camp de transit de Dolo Odo, où les personnes qui ont fui la Somalie doivent passer quelques jours pour se faire enregistrer. Tant que cet enregistrement n’a pas eu lieu, le statut officiel de réfugiés n’est pas accordés à ces déplacés qui ne peuvent donc pas bénéficier des programmes d’approvisionnement de l’ONU. Initialement conçu pour abriter 5.000 réfugiés, le camp de transit en hébergerait actuellement 15.000. La plupart de ces déplacés seraient des femmes, des enfants et des personnes âgées, puisque la majeure partie des hommes en Somalie auraient été enlevés ou tués par les milices Al-Shabaab. Les quatre camps de réfugiés qui hébergent les personnes déracinées mais déjà enregistrées seraient également surpeuplés, mais leur approvisionnement fonctionnerait mieux que celui du camp de transit.

L’afflux des réfugiés continuerait, et chaque jour, quelque 1.800 – 2.000 nouveaux civils démunis franchiraient la frontière. Nombreux d’entre eux auraient été retenus en Somalie par les milices islamistes Al-Shabaab et obligés de retourner sur leurs pas. Pour à nouveau tenter de traverser la frontière à un autre endroit, un peu plus au nord, les déplacés auraient marché à pied pendant un mois. Ils nécessiteraient surtout des soins médicaux immédiats,

36 jeunes Soudanais iront aux Journées Mondiales de la Jeunesse grâce à « l’Aide à l’Église en Détresse »

Sun, 14 Aug 2011 00:00:00 GMT

« Nous avons mis notre espoir dans le Dieu vivant » (1 Tm 4,10), est l’une des devises des Journées Mondiales de la Jeunesse de cette année, qui auront lieu à Madrid. C’est aussi cela, le secret des chrétiens du Soudan. Sinon, en qui auraient-ils dû espérer pendant presque 22 années de guerre civile, écrasés par l’élite arabe détentrice du pouvoir ? L’oppression, la violence, les expulsions, l’islamisation et l’introduction de la charia – une génération entière n’a jamais rien vécu d’autre que cela dans son pays. Et pourtant, les fidèles catholiques ont conservé la flamme de l’espoir et de la foi.

Cela est en partie dû aux Journées Mondiales de la Jeunesse, créées par le Pape Jean-Paul II, récemment béatifié. Plus de quarante jeunes soudanais avaient déjà participé aux Journées Mondiales de la Jeunesse de Cologne (2005) ainsi que de Sydney (2008), avec le soutien de l’œuvre internationale catholique de bienfaisance « Aide à l’Église en Détresse ». Il ne s’agissait certes là que de petits groupes, mais à leur retour, ils ont rapporté dans leurs paroisses leur enthousiasme et leurs expériences, et ont ainsi contribué à la construction d’une société nouvelle. John, de Khartoum, où les chrétiens forment une minorité discriminée, décrit ce qu’a signifié pour lui et les autres jeunes la participation aux Journées Mondiales de la Jeunesse : « Nous sentons que nous ne sommes pas seuls au monde, mais que nous sommes une partie de cette grande et merveilleuse rencontre qui dépasse même les frontières géographiques ». Lona, 27 ans, originaire de Juba (Soudan du Sud), ajoute : « J’ai perçu que notre foi catholique était très forte et que la vie sans le Christ était inutile ».
Cela fait trois ans que les neuf diocèses du Soudan du Sud se préparent aux Journées Mondiales de la Jeunesse de Madrid par la prière et des activités en commun.
Cette année, avec l’aide de « l’Aide à l’Église en Détresse », 36 jeunes de tous les diocèses du Soudan du nord et du Soudan du sud doivent participer aux Journées Mondiales de la Jeunesse. Le Père Santino Mourino Morokomomo, le coordinateur des Journées Mondiales de la Jeunesse pour le Soudan, déclare

Mort du Cardinal Kazimierz Swiatek (Biélorussie)

Mon, 01 Aug 2011 00:00:00 GMT

« L’Aide à l’Église en Détresse » pleure un ami et grand témoin de la foi

L’œuvre internationale catholique de bienfaisance « Aide à l’Église en Détresse » pleure le Cardinal Kazimierz Swiatek, décédé le 21 juillet à l’âge de 96 ans.

Fils d’une famille polonaise, né le 21 octobre 1914 à Valga (Estonie), il éprouva dès son enfance dans son propre corps les souffrances du 20ème siècle. Son père mourut en 1920, pour défendre la ville de Vilnius contre les Bolchéviques lors de la guerre soviéto-polonaise, et sa mère, déportée en Sibérie avec ses enfants, rentra en 1922. A dix-huit ans, Kazimierz entra au séminaire de Pinsk, qui faisait alors encore partie de la Pologne, et fut ordonné prêtre le 8 avril 1939, peu de temps avant le déclenchement de la deuxième guerre mondiale.
En avril 1941, alors qu’il était jeune vicaire, il fut arrêté par le NKWD et condamné à mort. Il resta assis pendant deux mois dans la cellule des condamnés à mort d’un camp de Brest, où 7.000 Polonais étaient détenus. L’attaque de l’Allemagne contre l’Union soviétique a eu pour conséquence sa libération ainsi que l’inexécution de sa condamnation à mort. Il travailla comme curé de Pruzana jusqu’à la fin de l’occupation allemande. Bien que la région ait été occupée par l’armée rouge, et que Kazimierz Swiatek sût que cela impliquait la persécution de l’Église, il resta sur place. En décembre 1944, il fut à nouveau arrêté, et en juillet 1945, il fut condamné, pour sa fidélité à l’Église, à dix ans de travaux forcés qu’il purgea dans les camps de sinistre réputation de Maryinsk et de Workuta. Il fut libéré en 1954 après la mort de Staline, et alla à Pinsk pour y être curé. Après la chute du mur, Jean-Paul II nomma Kazimierz Swiatek archevêque de Minsk-Mohilev et administrateur apostolique de Pinsk en 1991, et Cardinal en 1994. Ce n’est qu’en 2006, à l’âge de 92 ans, que le Cardinal Swiatek prit sa retraite d’archevêque de Minsk-Mohilev.

Au cours d’un entretien accordé à « l’Aide à l’Église en Détresse &r

Des drapeaux au profit des JMJ

Thu, 23 Jun 2011 00:00:00 GMT

L'Aide à l'Église en Détresse met des drapeaux à disposition pour accueillir le Pape

Sur le site du bureau national espagnol de l'Aide à l'Église en Détresse, on appelle à couvrir les balcons et les rues de drapeaux, et en particulier de drapeaux du Vatican. Il s'agira d'une expression visible de notre attachement à la foi et de notre connexion avec le Saint-Siège lors de la venue de Benoît XVI aux Journées Mondiales de la Jeunesse qui se tiendront à Madrid en août de cette année. Les personnes qui ne pourront se rendre à Madrid mais qui, dans un geste de solidarité avec l'évènement, voudront témoigner de leur foi en cette période de grande communion sont eux aussi invités à arborer les couleurs or et argent chez eux et sur leurs façades.

A l'achat de petits drapeaux à 10€ (15€ si frais d'envoi), les Madrilènes participent ainsi à un projet de l'Aide à l'Église en Détresse.

Égypte: signes encourageants concernant les constructions d’églises

Tue, 21 Jun 2011 00:00:00 GMT

L’obtention d’un permis de construire des églises en Égypte devrait, selon les propositions du nouveau gouvernement, être presque aussi facile que pour la construction de mosquées. Lesdites propositions ont déjà reçu le soutien d’éminents dignitaires religieux musulmans.

Le projet est à présent soumis au débat public et doit remplacer la loi actuelle qui demandait que de telles constructions soient officiellement acceptées par le président lui-même. Il fallait parfois attendre des années, voire des décennies, pour recevoir une réponse. En lieu et place de cela, l’autorité finale incomberait désormais au gouverneur régional, lequel aurait trois mois pour rendre sa décision. Mgr. Kyrillos Kamal William Samaan se dit optimiste suite à ces nouvelles propositions faites par le gouvernement militaire intérimaire mis en place après la chute du gouvernement d’Hosni Moubarak en janvier dernier.

Dans une interview accordée à l’Aide à l’Église en Détresse, Mgr. William a annoncé que le gouvernement provisoire a d’ores et déjà donné des signes de relâchement des exigences liées à la construction d’églises. D’après ses dires, la construction de deux églises pour son diocèse, situé en Haute-Égypte, avaient déjà été acceptées par Moubarak avant la révolution du 25 janvier qui avait provoqué son départ. Trois autres permis ont été déposés et il ne reste plus qu’une étape pour que les projets soient définitivement acceptés. Ce qui ne devrait pas trop se faire attendre.

Selon Mgr William, une décision allant dans le sens des propositions serait un pas décisif pour les quelques 10 millions de chrétiens d’Égypte, où les sévères restrictions en matière de construction d’églises ont souvent été soulignées comme étant un signe marqué de persécution vis-à-vis d’eux : « C’est une étape importante pour la citoyenneté des chrétiens. Nous voyons ici les premiers fruits de la révolution de janvier. Quand les chrétiens ont défilé, ils ont exigé des droits, et avant tout celui de pouvoir construire des églises. Tout le monde sait que ce fut un problème majeur pour les chrétiens. Beaucoup de musulmans modérés l’ont reconnu. En fait, plus de 50 pourcents des problèmes auxquels les chrétiens s

Pakistan : une chrétienne séquéstrée et convertie de force à l’islam

Mon, 20 Jun 2011 00:00:00 GMT

Farah Hatim, une infirmière chrétienne âgée de 24 ans, a été enlevée et convertie de force à l’islam le 8 mai dernier, à Rahim Yar Khan (sud du Punjab). Zeehan Iliyas, un employé de banque musulman souhaitait l’épouser de force. Le cas de la jeune fille, séquestrée et rouée de coups, a été signalé à l’Agence Fides par la Fondation Masihi qui s’occupe de la défense des chrétiens au Pakistan. Elle a vraisemblablement signé sous la torture une déclaration dans laquelle elle affirme s’être convertie volontairement et librement. « Il s’agit seulement d’un expédient pour couvrir les coupables. Farah présente d’évidents signes de mauvais traitements et des blessures ».

Le juge appelé à se prononcer dans le cadre de cette affaire, Khurshid Shah, les a ignorés, ainsi que l’a expliqué la famille de la jeune femme. « L’ensemble du système protège les coupables. Les accointances sont flagrantes » a déclaré la Fondation Masihi à Fides.

Rizwan Paul, Président d’une ONG d’inspiration chrétienne « Life for All », a indiqué à Fides : « Le Sud du Punjab est un paradis pour les extrémistes. Le nombre de cas de persécution envers des chrétiens est en hausse et de nombreux cas demeurent cachés. Souvent, comme dans le cas de Farah, il existe des complicités au sein de la police et du monde politique et l’injustice prévaut. La haine et la discrimination contre les chrétiens sont très diffuses et les autorités sont pour le moins indifférentes ».

La police a également cherché, selon Fides, à arrêter les deux frères de Farah afin d’intimider la famille et la convaincre d’abandonner la poursuite.

La famille musulmane dans laquelle se trouve désormais Farah continue à affirmer que la jeune femme a quitté de son plein gré sa famille d’origine. Selon des sources de Fides en revanche, il s’agit d’un cas emblématique de jeune femme chrétienne enlevée et convertie de force. « Nous en enregistrons des dizaines », indique à Fides une religieuse catholique présente au Punjab.
Tue, 17 May 2011 00:00:00 GMT

Invité par l’Aide à l’Église en Détresse au Séminaire de Namur ce mercredi 11 mai, Mgr. Elie Haddad, Archevêque melkite de Saïda et Deir el Kamar, y a tenu une très intéressante conférence sur le Liban.

Son exposé était articulé en quatre parties. Dans un premier temps, il a expliqué les spécificités de l’église melkite gréco-catholique et l’a située dans la sphère des nombreuses églises présentes au Liban. Émanant du patriarcat orthodoxe d’Antioche, de rite byzantin, l’église melkite s’est unie à Rome en 1724.

Cette introduction mena Mgr. Haddad à la question du politique et des rapports qu’entretiennent les églises du Liban avec les musulmans chiites et sunnites. L’Islam ne séparant pas le religieux du politique, les responsables chrétiens ont tendance à s’investir dans le débat et à rejoindre, suivant les intérêts régionaux ou autres, telle ou telle influence politique. Il est par exemple étonnant d’apprendre que des liens se font parfois avec le Hezbollah libanais, lequel développe des programmes éducatifs et sociaux de plus en plus performants en parallèle à la lutte armée. Du propre aveu de l’Archevêque, si hier les chrétiens avaient les meilleurs structures scolaires, la balance s’est aujourd’hui inversée. Le défi de l’accès à une éducation de qualité pour les communautés chrétiennes est donc plus que jamais d’actualité.

Mgr. Haddad a ensuite élargi la réflexion du politique, analysant le positionnement du Liban dans le Proche-Orient. Les vingt années de guerres ont permis à la population de mûrir, de se rendre compte qu’il n’y a rien à gagner par la lutte armée et que la solution se trouve dans le dialogue et la réconciliation. C’est d’ailleurs à ce titre que Mgr. Haddad et plusieurs de ses homologues se sont adressés aux responsables religieux et à la population civile d’Égypte, les exhortant à tenir les leçons du passé libanais. Dans l’état actuel des choses, Mgr. Haddad demande aux chrétiens d’être très prudents quant à leur implication dans les « révolutions du jasmin », pour les raisons qui apparaissent déjà en Égypte. Nous ne savons pas qui est derri&egrav

C’est le sel de la terre arabe

Sun, 01 May 2011 00:00:00 GMT

Pour les Servantes du Seigneur et de la Vierge de Matara, « le dialogue entre les religions a une importance prioritaire, parce qu’il conduit à l’amour et au respect mutuel, supprime les préjugés et encourage l’unité et l’amitié entre les peuples ». Elles prennent tellement au sérieux cette parole de Jean-Paul II que non seulement elles apprennent pendant deux ans la langue et la culture arabe, mais qu’en plus elles donnent forme à ce dialogue au milieu des
pauvres.

À Alexandrie (Egypte), elles s’occupent des enfants des familles brisées. Dans leurs maisons,les enfants des rues apprennent l’amour et le respect mutuel, comment se laver ou manger. Dans une école non-officielle, les soeurs instruisent si bien ces enfants qu’ils réussissent brillamment les examens d’Etat. Pour la plupart originaires d’Amérique latine, ces religieuses travaillent en Egypte depuis 1995. Leurs maisons sont des foyers d’amitié et d’unité pour tous les chrétiens.

Elles ont aussi des maisons en Syrie, en Jordanie, en Tunisie, en Palestine et en Iraq. C’est le sel de la terre, de la terre arabe. Deux années de préparation intensive ne sont pas de trop pour cette mission. Nous prenons en charge une année de frais (10 000 Euros pour cinq soeurs). Avec votre aide, nous pourrions passer à deux années de prise en charge.

Le travail des soeurs syro-catholiques de Hassaké (Syrie), dont la spiritualité remonte à Saint Ephrem, docteur de l’Église (4ème siècle), est similaire. Mgr Behnan Hindo écrit que l’aide que vous leur avez fournie (5 000 Euros) est « essentielle pour la vie quotidienne des religieuses.». Elles aident les familles de réfugiés irakiens, se chargent des handicapés de deux centres, forment les catéchistes, organisent des retraites et des camps d’été pour les enfants, et s’occupent des personnes âgées et des malades. La présence de ces religieuses auprès des chrétiens de Syrie dans leur vie quotidienne est aussi indispensable que votre aide en leur faveur.

Le Moyen-Orient est le berceau du christianisme. Aujourd’hui, la région est en proie à divers conflits,que les chrétiens subissent directement. Afin qu’ils ne se perdent pas dans ce chaos, l’Aid

Les Chrétiens d’Irak défient le danger pour assister aux offices

Thu, 28 Apr 2011 00:00:00 GMT

Le couvre-feu n’a pas dissuadé les chrétiens de Mossoul. Ils ont marché jusqu'à une heure pour assister à l’office du Vendredi Saint dans cette ville réputée pour être l’une des plus dangereuses de l'Irak.

L'archevêque de Mossoul, Mgr Amil Nona, a présidé la liturgie en l’église chaldéenne de St Paul. Les fidèles ont dû s’y rendre à pied, un couvre-feu concernant les voitures et autres véhicules ayant été imposé par les autorités en raison des risques liés aux alertes régulières et à l’insécurité ambiante dans la ville. Les cérémonies du Jeudi Saint n’ont cependant pas pu avoir lieu, à l’image des années précédentes. Cependant, l’archevêque d’Erbil, Mgr Bashar Warda (photo), soulignait la volonté des chrétiens à conjurer leur sort et à braver les couvres-feu pour se rendre autant que possible aux offices pascals, ceux-ci jouant un rôle tout particul

Liban : « Nous devons témoigner de notre foi »

Tue, 22 Mar 2011 00:00:00 GMT

Le Père Raymond Abdo, Provincial des Carmes déchaussés au Liban, a affirmé à l’œuvre internationale catholique de bienfaisance « Aide à l’Église en Détresse » qu’il était extrêmement important d’aider les chrétiens du Proche-Orient à ne pas émigrer. Quiconque est d’origine proche-orientale doit « témoigner de sa foi au Proche-Orient ». Les premiers missionnaires ont annoncé l’évangile, et c’est pour cela qu’ils ont été assassinés par les païens. C’est l’essence même du christianisme que d’annoncer l’évangile « par sa propre vie ». Certes, certains pays occidentaux se réjouissent qu’il y ait des gens qui quittent leur patrie, parce que grâce à cela ils bénéficient d’une main-d’œuvre à bas coût. Mais ce n’est pas bon pour l’évangile, a souligné le Père Raymond Abdo.

Il sait comme il est difficile de convaincre les chrétiens de rester au Proche-Orient, vu que beaucoup d’entre eux ne voient aucune perspective, ni pour eux-mêmes ni pour leurs enfants, et que dans certains pays, leur vie est même menacée. En restant, il souhaite lui-même témoigner du fait « qu’on peut rester ».

Au Liban, l’ordre des Carmes s’emploie de son mieux à procurer des perspectives d’avenir aux chrétiens. Selon le Père Abdo, il est surtout important de convaincre les chrétiens qu’ils ne doivent pas vendre leurs terrains. Beaucoup d’argent en provenance d’Iran et des États du Golfe rentrent dans le pays pour acheter en masse un grand nombre de terrains. Il faut empêcher cela. Par ailleurs, il est nécessaire de créer des emplois pour les chrétiens au Proche-Orient, étant donné qu’ils sont souvent discriminés dans leur recherche d’emploi. En leur procurant un travail, on pourrait les motiver à rester. C’est par exemple ainsi qu’un chrétien libanais a fondé une entreprise internationale de logiciels. Le monastère des Carmes de Kobayat a mis des locaux à sa disposition afin que le travail puisse immédiatement commencer. Cela a permis de créer 45 postes de travail dans ce village situé à proximité de la frontière syrienne, loin de Beyrouth, la capitale. L’entreprise, qui a commencé son activité

L’Église de Sendai après le tremblement de terre et le tsunami

Tue, 15 Mar 2011 00:00:00 GMT

Aide à l’Église en Détresse a contacté hier Kanata Fujisawa, qui habite à la préfecture de Miayagi. A ce moment-là, il ne parvenait toujours pas à contacter la communauté de Sendai mais il nous a informés de l’existence d’un blog alimenté régulièrement par un autre évêque catholique.

Mgr. Isao Kikuchi, évêque de Niigata (photo1), au Japon, où il tient à jour les informations qu’il reçoit. Nous pouvons ainsi en savoir plus sur le tremblement de terre et sur les événements qui ont suivi. Il nous donne également quelques rares informations sur le diocèse de Sendai. Mgr. Isao Kikuchi évoque aussi les problèmes liés à la centrale nucléaire de Fukushima et les coupures d’électricité à Tokyo et dans les environs de la métropole. Les sauveteurs et les techniciens de la centrale travaillent à la stabilisation de la situation mais il reste très difficile d’obtenir une vision complète de la situation.

Le diocèse de Sendai a envoyé hier soir un premier rapport sur la situation. Un prêtre québecquois de 76 ans vivant dans la paroisse de Shiogama, le Père André Lachapelle (photo2), serait décédé des suites d’une crise cardiaque pendant le tremblement de terre. Les bâtiments d’église auraient bien résisté dans l’ensemble à la secousse sismique et au tsunami qui s’est ensuivi. La plupart des églises se trouvant dans le giron de la catastrophe, celles d’Ofunato, de Kamaishi et d’Ishinomaki, se trouvent dans les hauteurs, ce qui a permis de les préserver de la violence des flots. Seule l’église de Miyako, la ville qui compte à ce jour le plus de victimes du tsunami et dont les images de la déferlante ont déjà fait le tour du monde, reste à ce jour silencieuse. Une chapelle de la paroisse de Sukagawa, à proximité de Fukushima, a été endommagée. Mais la préoccupation actuelle, c’est bien ce qui va se passer durant les prochaines heures et les prochains jours dans la centrale de Fukushima.

L’évêque de Sendai, Mgr. Hiraga (photo3)